好恶喜怒哀乐臧焉出自《荀子 · 天论篇》，好恶喜怒哀乐臧焉的作者是：荀子。
好恶喜怒哀乐臧焉是周代诗人荀子的作品，风格是：文。
好恶喜怒哀乐臧焉的释义是：好恶喜怒哀乐臧焉：人的好恶、喜怒、哀乐等情感和情绪都藏于心中。
好恶喜怒哀乐臧焉是周代诗人荀子的作品，风格是：文。
好恶喜怒哀乐臧焉的拼音读音是：hǎo è xǐ nù āi lè zāng yān。
好恶喜怒哀乐臧焉是《荀子 · 天论篇》的第65句。
好恶喜怒哀乐臧焉的上半句是：形具而神生。
好恶喜怒哀乐臧焉的下半句是：夫是之谓天情。
好恶喜怒哀乐臧焉的全句是：天职既立，天功既成，形具而神生，好恶喜怒哀乐臧焉，夫是之谓天情。耳目鼻口形能各有接而不相能也，夫是之谓天官。心居中虚，以治五官，夫是之谓天君。财非其类以养其类，夫是之谓天养。顺其类者谓之福，逆其类者谓之祸，夫是之谓天政。暗其天君，乱其天官，弃其天养，逆其天政，背其天情，以丧天功，夫是之谓大凶。圣人清其天君，正其天官，备其天养，顺其天政，养其天情，以全其天功。如是，则知其所为，知其所不为矣；则天地官而万物役矣。其行曲治，其养曲适，其生不伤，夫是之谓知天。

天职既立，天功既成，形具而神生，好恶喜怒哀乐臧焉，夫是之谓天情。耳目鼻口形能各有接而不相能也，夫是之谓天官。心居中虚，以治五官，夫是之谓天君。财非其类以养其类，夫是之谓天养。顺其类者谓之福，逆其类者谓之祸，夫是之谓天政。暗其天君，乱其天官，弃其天养，逆其天政，背其天情，以丧天功，夫是之谓大凶。圣人清其天君，正其天官，备其天养，顺其天政，养其天情，以全其天功。如是，则知其所为，知其所不为矣；则天地官而万物役矣。其行曲治，其养曲适，其生不伤，夫是之谓知天。 的上一句是：列星随旋，日月递照，四时代御，阴阳大化，风雨博施，万物各得其和以生，各得其养以成，不见其事，而见其功，夫是之谓神。皆知其所以成，莫知其无形，夫是之谓天









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