耳目鼻口形能各有接而不相能也出自《荀子 · 天论篇》,耳目鼻口形能各有接而不相能也的作者是:荀子。
耳目鼻口形能各有接而不相能也是周代诗人荀子的作品,风格是:文。
耳目鼻口形能各有接而不相能也的释义是:耳目鼻口形能各有接触而不相能,意指人的五官各司其职,各有其功能,但各自独立,互不干涉。
耳目鼻口形能各有接而不相能也是周代诗人荀子的作品,风格是:文。
耳目鼻口形能各有接而不相能也的拼音读音是:ěr mù bí kǒu xíng néng gè yǒu jiē ér bù xiāng néng yě。
耳目鼻口形能各有接而不相能也是《荀子 · 天论篇》的第67句。
耳目鼻口形能各有接而不相能也的上半句是:夫是之谓天情。
耳目鼻口形能各有接而不相能也的下半句是:夫是之谓天官。
耳目鼻口形能各有接而不相能也的全句是:天职既立,天功既成,形具而神生,好恶喜怒哀乐臧焉,夫是之谓天情。耳目鼻口形能各有接而不相能也,夫是之谓天官。心居中虚,以治五官,夫是之谓天君。财非其类以养其类,夫是之谓天养。顺其类者谓之福,逆其类者谓之祸,夫是之谓天政。暗其天君,乱其天官,弃其天养,逆其天政,背其天情,以丧天功,夫是之谓大凶。圣人清其天君,正其天官,备其天养,顺其天政,养其天情,以全其天功。如是,则知其所为,知其所不为矣;则天地官而万物役矣。其行曲治,其养曲适,其生不伤,夫是之谓知天。
天职既立,天功既成,形具而神生,好恶喜怒哀乐臧焉,夫是之谓天情。耳目鼻口形能各有接而不相能也,夫是之谓天官。心居中虚,以治五官,夫是之谓天君。财非其类以养其类,夫是之谓天养。顺其类者谓之福,逆其类者谓之祸,夫是之谓天政。暗其天君,乱其天官,弃其天养,逆其天政,背其天情,以丧天功,夫是之谓大凶。圣人清其天君,正其天官,备其天养,顺其天政,养其天情,以全其天功。如是,则知其所为,知其所不为矣;则天地官而万物役矣。其行曲治