夫日月之有蚀出自《荀子 · 天论篇》，夫日月之有蚀的作者是：荀子。
夫日月之有蚀是周代诗人荀子的作品，风格是：文。
夫日月之有蚀的释义是：夫日月之有蚀：指太阳和月亮有时会发生日食和月食的现象。日食是月亮在太阳和地球之间运行，遮挡住太阳的光线，使地球上的某些地方暂时看不到太阳；月食是地球在太阳和月亮之间运行，地球的影子投射到月亮上，使月亮暂时变暗。
夫日月之有蚀是周代诗人荀子的作品，风格是：文。
夫日月之有蚀的拼音读音是：fū rì yuè zhī yǒu shí。
夫日月之有蚀是《荀子 · 天论篇》的第190句。
夫日月之有蚀的上半句是：非也。
夫日月之有蚀的下半句是：风雨之不时。
夫日月之有蚀的全句是：星队木鸣，国人皆恐。曰：是何也？曰：无何也！是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也。怪之，可也；而畏之，非也。夫日月之有蚀，风雨之不时，怪星之党见，是无世而不常有之。上明而政平，则是虽并世起，无伤也；上闇而政险，则是虽无一至者，无益也。夫星之队，木之鸣，是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也；怪之，可也；而畏之，非也。

星队木鸣，国人皆恐。曰：是何也？曰：无何也！是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也。怪之，可也；而畏之，非也。夫日月之有蚀，风雨之不时，怪星之党见，是无世而不常有之。上明而政平，则是虽并世起，无伤也；上闇而政险，则是虽无一至者，无益也。夫星之队，木之鸣，是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也；怪之，可也；而畏之，非也。 的上一句是：楚王后车千乘，非知也；君子啜菽饮水，非愚也；是节然也。若夫志意修，德行厚，知虑明，生于今而志乎古，则是其在我者也。故君子敬其在己者，而不慕其在天者；小人错其在己者，而慕其在天者。君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也；小人错其在己者，而慕其在天者，是以日退也。故君子之所以日进，与小人之所以日退，一也。君子小人之所以相县者，在此耳。 。
星队









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