是故普广出自《地藏经 · 如来赞叹品第六》，是故普广的作者是：释迦牟尼。
是故普广是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
是故普广的释义是：“是故普广”意为因此普广。这里的“普广”指的是普广菩萨，表示因此根据普广菩萨的教诲或功德。
是故普广是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
是故普广的拼音读音是：shì gù pǔ guǎng。
是故普广是《地藏经 · 如来赞叹品第六》的第151句。
是故普广的上半句是：复堕恶道。
是故普广的下半句是：讥毁他人供养。
是故普广的全句是：复次普广：未来世中，若有恶人及恶神恶鬼，见有善男子、善女人，归敬供养赞叹瞻礼地藏菩萨形像，或妄生讥毁，谤无功德及利益事，或露齿笑，或背面非，或劝人共非，或一人非，或多人非，乃至一念生讥毁者。如是之人，贤劫千佛灭度，讥毁之报，尚在阿鼻地狱受极重罪。过是劫已，方受饿鬼。又经千劫，复受畜生。又经千劫，方得人身。纵受人身，贫穷下贱，诸根不具，多被恶业来结其心。不久之间，复堕恶道。是故普广，讥毁他人供养，尚获此报，何况别生恶见毁灭。
复次普广：未来世中，若有恶人及恶神恶鬼，见有善男子、善女人，归敬供养赞叹瞻礼地藏菩萨形像，或妄生讥毁，谤无功德及利益事，或露齿笑，或背面非，或劝人共非，或一人非，或多人非，乃至一念生讥毁者。如是之人，贤劫千佛灭度，讥毁之报，尚在阿鼻地狱受极重罪。过是劫已，方受饿鬼。又经千劫，复受畜生。又经千劫，方得人身。纵受人身，贫穷下贱，诸根不具，多被恶业来结其心。不久之间，复堕恶道。是故普广，讥毁他人供养，尚获此报，何况别生恶见毁灭。
的上一句是：复次普广：若有善男子、善女人，能对菩萨像前，作诸伎乐，及歌咏赞叹，香华供养，乃至劝于一人多人。如是等辈，现在世中及未来世，常得百千鬼神日夜卫护，不令恶事辄闻其耳，何况亲受诸横。
。
复次普广：未来世中，若有恶人及恶神恶鬼，见有善男子、善女人，归敬供养赞