何况善男子善女人自书此经或教人书出自《地藏经 · 如来赞叹品第六》，何况善男子善女人自书此经或教人书的作者是：释迦牟尼。
何况善男子善女人自书此经或教人书是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
何况善男子善女人自书此经或教人书的释义是：何况善男子善女人自书此经或教人书：何况那些善良的男子和女子，若能亲自书写这部《地藏经》或者教导他人书写这部经文。这里强调即使是普通人，若能参与到《地藏经》的抄写或传授中，也是一种殊胜的功德。
何况善男子善女人自书此经或教人书是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
何况善男子善女人自书此经或教人书的拼音读音是：hé kuàng shàn nán zi shàn nǚ rén zì shū cǐ jīng huò jiào rén shū。
何况善男子善女人自书此经或教人书是《地藏经 · 如来赞叹品第六》的第208句。
何况善男子善女人自书此经或教人书的上半句是：常知宿命。
何况善男子善女人自书此经或教人书的下半句是：或自塑画菩萨形像乃至教人塑画。
何况善男子善女人自书此经或教人书的全句是：假令诸识分散，至气尽者，乃至一日、二日、三日、四日至七日以来。但高声白，高声读经。是人命终之后。宿殃重罪，至于五无间罪，永得解脱，所受生处，常知宿命。何况善男子善女人自书此经或教人书、或自塑画菩萨形像乃至教人塑画。所受果报，必获大利。

假令诸识分散，至气尽者，乃至一日、二日、三日、四日至七日以来。但高声白，高声读经。是人命终之后。宿殃重罪，至于五无间罪，永得解脱，所受生处，常知宿命。何况善男子善女人自书此经或教人书、或自塑画菩萨形像乃至教人塑画。所受果报，必获大利。 的上一句是：但当对诸佛菩萨像前，高声转读此经一遍。或取病人可爱之物，或衣服、宝贝，庄园、舍宅，对病人前，高声唱言：我某甲等，为是病人对经像前舍诸等物，或供养经像、或造佛菩萨形像、或造塔寺、或燃油









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