实非鬼也出自《地藏经 · 阎罗王众赞叹品第八》，实非鬼也的作者是：释迦牟尼。
实非鬼也是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
实非鬼也的释义是：“实非鬼也”一语双关，既指地藏王菩萨本非鬼神，也指地藏王菩萨所救之人并非鬼神，而是有血有肉的人。
实非鬼也是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
实非鬼也的拼音读音是：shí fēi guǐ yě。
实非鬼也是《地藏经 · 阎罗王众赞叹品第八》的第320句。
实非鬼也的上半句是：现大鬼身。
实非鬼也的下半句是：却后过一百七十劫。
实非鬼也的全句是：尔时佛告地藏菩萨：是大鬼王主命者，已曾经百千生，作大鬼王，于生死中，拥护众生。是大士慈悲愿故，现大鬼身，实非鬼也。却后过一百七十劫，当得成佛，号曰无相如来，劫名安乐，世界名净住，其佛寿命不可计劫。地藏，是大鬼王，其事如是不可思议，所度人天亦不可限量。
尔时佛告地藏菩萨：是大鬼王主命者，已曾经百千生，作大鬼王，于生死中，拥护众生。是大士慈悲愿故，现大鬼身，实非鬼也。却后过一百七十劫，当得成佛，号曰无相如来，劫名安乐，世界名净住，其佛寿命不可计劫。地藏，是大鬼王，其事如是不可思议，所度人天亦不可限量。的上一句是：鬼王白佛言：愿不有虑。我毕是形，念念拥护阎浮众生，生时死时，俱得安乐。但愿诸众生于生死时，信受我语，无不解脱，获大利益。 。
包含实非鬼也这句的作品内容：
又阎浮提临命终人，不问善恶，我欲令是命终之人，不落恶道。何况自修善根增我力故。是阎浮提行善之人，临命终时，亦有百千恶道鬼神，或变作父母，乃至诸眷属，引接亡人，令落恶道。何况本造恶者。
世尊，如是阎浮提男子女人临命终时，神识惛昧，不辨善恶，乃至眼耳更无见闻。是诸眷属，当须设大供养，转读尊经，念佛菩萨名号。如是善缘，能令亡者离诸恶道，诸魔鬼神悉皆退散。
世尊，一切众生临命终时，若得闻一佛名，一菩萨名，或大乘经典，一句一偈。我观如是辈人，












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