却后过一百七十劫出自《地藏经 · 阎罗王众赞叹品第八》，却后过一百七十劫的作者是：释迦牟尼。
却后过一百七十劫是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
却后过一百七十劫的释义是：却后过一百七十劫：指的是从现在起再经过一百七十个大劫。在佛教中，劫是大时间单位，一劫相当于地球从生成到毁灭，然后再从毁灭到重新生成的整个周期，大约为13亿年。这里的“却后”指的是未来，表示时间上的推移。
却后过一百七十劫是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
却后过一百七十劫的拼音读音是：què hòu guò yī bǎi qī shí jié。
却后过一百七十劫是《地藏经 · 阎罗王众赞叹品第八》的第321句。
却后过一百七十劫的上半句是：实非鬼也。
却后过一百七十劫的下半句是：当得成佛。
却后过一百七十劫的全句是：尔时佛告地藏菩萨：是大鬼王主命者，已曾经百千生，作大鬼王，于生死中，拥护众生。是大士慈悲愿故，现大鬼身，实非鬼也。却后过一百七十劫，当得成佛，号曰无相如来，劫名安乐，世界名净住，其佛寿命不可计劫。地藏，是大鬼王，其事如是不可思议，所度人天亦不可限量。
尔时佛告地藏菩萨：是大鬼王主命者，已曾经百千生，作大鬼王，于生死中，拥护众生。是大士慈悲愿故，现大鬼身，实非鬼也。却后过一百七十劫，当得成佛，号曰无相如来，劫名安乐，世界名净住，其佛寿命不可计劫。地藏，是大鬼王，其事如是不可思议，所度人天亦不可限量。的上一句是：鬼王白佛言：愿不有虑。我毕是形，念念拥护阎浮众生，生时死时，俱得安乐。但愿诸众生于生死时，信受我语，无不解脱，获大利益。 。
包含却后过一百七十劫这句的作品内容：
又阎浮提临命终人，不问善恶，我欲令是命终之人，不落恶道。何况自修善根增我力故。是阎浮提行善之人，临命终时，亦有百千恶道鬼神，或变作父母，乃至诸眷属，引接亡人，令落恶道。何况本造恶者。
世尊，如是阎浮提男子女人临命终时，神











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