以净水安大士前出自《地藏经 · 见闻利益品第十二》，以净水安大士前的作者是：释迦牟尼。
以净水安大士前是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
以净水安大士前的释义是：以净水安大士前：在菩萨面前摆放清洁的水，表示虔诚和恭敬。
以净水安大士前是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
以净水安大士前的拼音读音是：yǐ jìng shuǐ ān dà shì qián。
以净水安大士前是《地藏经 · 见闻利益品第十二》的第386句。
以净水安大士前的上半句是：衣服饮食诸玩具。
以净水安大士前的下半句是：一日一夜求服之。
以净水安大士前的全句是：供养地藏以香华，衣服饮食诸玩具，以净水安大士前，一日一夜求服之，
供养地藏以香华，衣服饮食诸玩具，以净水安大士前，一日一夜求服之，
的上一句是：虽立是愿不思议，旋读旋忘多废失，斯人有业障惑故，于大乘经不能记。
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供养地藏以香华，衣服饮食诸玩具，以净水安大士前，一日一夜求服之，
的下一句是：发殷重心慎五辛，酒肉邪淫及妄语，三七日内勿杀害，至心思念大士名，
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包含以净水安大士前这句的作品内容：
或塑或画大士身，悲恋瞻礼不暂舍，三七日中念其名，菩萨当现无边体，
示其眷属所生界，纵堕恶趣寻出离。若能不退是初心，即获摩顶受圣记。
欲修无上菩提者，乃至出离三界苦。是人既发大悲心，先当瞻礼大士像，
一切诸愿速成就，永无业障能遮止。有人发心念经典，欲度群迷超彼岸，
虽立是愿不思议，旋读旋忘多废失，斯人有业障惑故，于大乘经不能记。
供养地藏以香华，衣服饮食诸玩具，以净水安大士前，一日一夜求服之，
发殷重心慎五辛，酒肉邪淫及妄语，三七日内勿杀害，至心思念大士名，
即于梦中见无边，觉来便得利根耳，应是经教历耳闻，千万生中永不忘。
以是大士不思议，能使斯人获此慧。贫穷众生及疾病，家宅凶衰眷属离。
睡梦之中悉不安，求者乖违无称遂。至心瞻礼地藏像，一切恶事皆消灭。