一日一夜求服之出自《地藏经 · 见闻利益品第十二》，一日一夜求服之的作者是：释迦牟尼。
一日一夜求服之是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
一日一夜求服之的释义是：一日一夜求服之：指在一天一夜的时间内，虔诚地求取并服用某种药物或法物。这里通常用于佛教经典中，表示修行者在短时间内进行某种特定的仪式或修行。
一日一夜求服之是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
一日一夜求服之的拼音读音是：yī rì yī yè qiú fú zhī。
一日一夜求服之是《地藏经 · 见闻利益品第十二》的第387句。
一日一夜求服之的上半句是：以净水安大士前。
一日一夜求服之的下半句是：
发殷重心慎五辛。
一日一夜求服之的全句是：供养地藏以香华，衣服饮食诸玩具，以净水安大士前，一日一夜求服之，
供养地藏以香华，衣服饮食诸玩具，以净水安大士前，一日一夜求服之，
的上一句是：虽立是愿不思议，旋读旋忘多废失，斯人有业障惑故，于大乘经不能记。
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供养地藏以香华，衣服饮食诸玩具，以净水安大士前，一日一夜求服之，
的下一句是：发殷重心慎五辛，酒肉邪淫及妄语，三七日内勿杀害，至心思念大士名，
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包含一日一夜求服之这句的作品内容：
或塑或画大士身，悲恋瞻礼不暂舍，三七日中念其名，菩萨当现无边体，
示其眷属所生界，纵堕恶趣寻出离。若能不退是初心，即获摩顶受圣记。
欲修无上菩提者，乃至出离三界苦。是人既发大悲心，先当瞻礼大士像，
一切诸愿速成就，永无业障能遮止。有人发心念经典，欲度群迷超彼岸，
虽立是愿不思议，旋读旋忘多废失，斯人有业障惑故，于大乘经不能记。
供养地藏以香华，衣服饮食诸玩具，以净水安大士前，一日一夜求服之，
发殷重心慎五辛，酒肉邪淫及妄语，三七日内勿杀害，至心思念大士名，
即于梦中见无边，觉来便得利根耳，应是经教历耳闻，千万生中永不忘。
以是大士不思议，能使斯人获此慧。贫穷众生及疾病，家宅凶