呼我马也而谓之马出自《庄子 · 外篇 · 天道》，呼我马也而谓之马的作者是：无名氏。
呼我马也而谓之马是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
呼我马也而谓之马的释义是：呼我马也而谓之马，意为称呼我为马，却仍称之为马。这里的“呼”是指称呼，“我马也”指代自己，而“谓之马”则表示被称作马。这句话表达了庄子对人们认知局限的讽刺，即尽管人们称呼他为马，但他实际上并非马，强调了认识事物的相对性和局限性。
呼我马也而谓之马是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
呼我马也而谓之马的拼音读音是：hū wǒ mǎ yě ér wèi zhī mǎ。
呼我马也而谓之马是《庄子 · 外篇 · 天道》的第341句。
呼我马也而谓之马的上半句是：昔者子呼我牛也而谓之牛。
呼我马也而谓之马的下半句是：苟有其实。
呼我马也而谓之马的全句是：士成绮明日复见，曰：“昔者吾有刺于子，今吾心正却矣，何故也？”老子曰：“夫巧知神圣之人，吾自以为脱焉。昔者子呼我牛也而谓之牛，呼我马也而谓之马。苟有其实，人与之名而弗受，再受其殃。吾服也恒服，吾非以服有服。”士成绮雁行避影，履行遂进而问，“修身若何？”老子曰：“而容崖然，而目冲然，而颡頯然，而口阚然，而状义然，似系马而止也。动而持，发也机，察而审，知巧而？于泰，凡以为不信。边竟有人焉，其名为窃。”

士成绮明日复见，曰：“昔者吾有刺于子，今吾心正却矣，何故也？”老子曰：“夫巧知神圣之人，吾自以为脱焉。昔者子呼我牛也而谓之牛，呼我马也而谓之马。苟有其实，人与之名而弗受，再受其殃。吾服也恒服，吾非以服有服。”士成绮雁行避影，履行遂进而问，“修身若何？”老子曰：“而容崖然，而目冲然，而颡頯然，而口阚然，而状义然，似系马而止也。动而持，发也机，察而审，知巧而？于泰，凡以为不信。边竟有人焉，其名为窃。” 的上一句是：士成绮见老子而问曰：“吾闻夫子圣人也，吾固不辞远道而来愿见，百舍重









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