古人之糟魄已夫出自《庄子 · 外篇 · 天道》，古人之糟魄已夫的作者是：无名氏。
古人之糟魄已夫是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
古人之糟魄已夫的释义是：古人之糟魄已夫：指古代圣贤的思想和智慧已经足够丰富，无需再添加什么。糟魄，即糟粕之意，表示古代圣贤的精华已经被提炼出来，而剩下的只是无足轻重的部分。
古人之糟魄已夫是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
古人之糟魄已夫的拼音读音是：gǔ rén zhī zāo pò yǐ fū。
古人之糟魄已夫是《庄子 · 外篇 · 天道》的第445句。
古人之糟魄已夫的上半句是：然则君之所读者。
古人之糟魄已夫的全句是：桓公读书于堂上。轮扁斫轮于堂下，释椎凿而上，问桓公曰：“敢问，公之所读者何言邪？”公曰：“圣人之言也。”曰：“圣人在乎？”公曰：“已死矣。”曰：“然则君之所读者，古人之糟魄已夫！”桓公曰：“寡人读书，轮人安得议乎！有说则可，无说则死。”轮扁曰：“臣也以臣之事观之。斫轮，徐则甘而不可，疾则苦而不入。不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣，然则君之所读者，古人之糟魄已夫！”
桓公读书于堂上。轮扁斫轮于堂下，释椎凿而上，问桓公曰：“敢问，公之所读者何言邪？”公曰：“圣人之言也。”曰：“圣人在乎？”公曰：“已死矣。”曰：“然则君之所读者，古人之糟魄已夫！”桓公曰：“寡人读书，轮人安得议乎！有说则可，无说则死。”轮扁曰：“臣也以臣之事观之。斫轮，徐则甘而不可，疾则苦而不入。不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣，然则君之所读者，古人之糟魄已夫！”的上一句是：世之所贵道者书也，书不过语，语有贵也。语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，







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