果不乐邪出自《庄子 · 外篇 · 至乐》,果不乐邪的作者是:无名氏。
果不乐邪是周代诗人无名氏的作品,风格是:文。
果不乐邪的释义是:果不乐邪,意为“难道不是快乐的吗?”或“难道不是愉快的吗?”这句话表达了肯定或反问的语气,暗示着某种状态或情况本身就是令人愉快的。
果不乐邪是周代诗人无名氏的作品,风格是:文。
果不乐邪的拼音读音是:guǒ bù lè xié。
果不乐邪是《庄子 · 外篇 · 至乐》的第53句。
果不乐邪的上半句是:吾又未知乐之果乐邪。
果不乐邪的下半句是:吾观夫俗之所乐。
果不乐邪的全句是:今俗之所为与其所乐,吾又未知乐之果乐邪,果不乐邪?吾观夫俗之所乐,举群趣者,誙誙然如将不得已,而皆曰乐者,吾未之乐也,亦未之不乐也。果有乐无有哉?吾以无为诚乐矣,又俗之所大苦也。故曰:“至乐无乐,至誉无誉。”

今俗之所为与其所乐,吾又未知乐之果乐邪,果不乐邪?吾观夫俗之所乐,举群趣者,誙誙然如将不得已,而皆曰乐者,吾未之乐也,亦未之不乐也。果有乐无有哉?吾以无为诚乐矣,又俗之所大苦也。故曰:“至乐无乐,至誉无誉。” 的上一句是:夫富者,苦身疾作,多积财而不得尽用,其为形也亦外矣。夫贵者,夜以继日,思虑善否,其为形也亦疏矣。人之生也,与忧俱生,寿者惽惽,久忧不死,何苦也!其为形也亦远矣。烈士为天下见善矣,未足以活身。吾未知善之诚善邪,诚不善邪?若以为善矣,不足活身;以为不善矣,足以活人。故曰:“忠谏不听,蹲循勿争。”故夫子胥争之以残其形,不争,名亦不成。诚有善无有哉? 。
今俗之所为与其所乐,吾又未知乐之果乐邪,果不乐邪?吾观夫俗之所乐,举群趣者,誙誙然如将不得已,而皆曰乐者,吾未之乐也,亦未之不乐也。果有乐无有哉?吾以无为诚乐矣,又俗之所大苦也。故曰:“至乐无乐,至誉无誉。” 的下一句是:天下是非果未可定也。虽然,无为可以定是非。至乐活身,唯无为几存。请尝试言之。天无









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