其痀偻丈人之谓乎出自《庄子 · 外篇 · 达生》，其痀偻丈人之谓乎的作者是：无名氏。
其痀偻丈人之谓乎是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
其痀偻丈人之谓乎的释义是：其痀偻丈人之谓乎：这里指的是那些身体弯曲、行动不便的老年人。痀偻（kuí lóu）指身体弯曲不直的样子，丈人则是对老年人的尊称。整句话的意思是在询问是否指的是那些身体弯曲的老年人。
其痀偻丈人之谓乎是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
其痀偻丈人之谓乎的拼音读音是：qí jū lóu zhàng rén zhī wèi hū。
其痀偻丈人之谓乎是《庄子 · 外篇 · 达生》的第120句。
其痀偻丈人之谓乎的上半句是：乃凝于神。
其痀偻丈人之谓乎的下半句是：
颜渊问仲尼曰。
其痀偻丈人之谓乎的全句是：孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”
孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”
的上一句是：仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处身也，若厥株拘；吾执臂也，若槁木之枝；虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得！”
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孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”
的下一句是：颜渊问仲尼曰：“吾尝济乎觞深之渊，津人操舟若神。吾问焉，曰：‘操舟可学邪？’曰：‘可。善游者数能。若乃夫没人，则未尝见舟而便操之也’。吾问焉而不吾告，敢问何谓也？”
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包含其痀偻丈人之谓乎这句的作品内容：
关尹曰：“是纯气之守也，非知巧果敢之列。居，予语女。凡有貌象声色者，皆物也，物与物何以相远？夫奚足以至乎先？是色而已。则物之造乎不形而止乎无所化，夫得是而穷之者，物焉得而止焉！彼将处乎不淫之度，而藏乎无端之纪，游乎万物之所终始，一其性，养其气，合其德，以通乎物之所