果有名实出自《庄子 · 杂篇 · 庚桑楚》,果有名实的作者是:无名氏。
果有名实是周代诗人无名氏的作品,风格是:文。
果有名实的释义是:名实相符
果有名实是周代诗人无名氏的作品,风格是:文。
果有名实的拼音读音是:guǒ yǒu míng shí。
果有名实是《庄子 · 杂篇 · 庚桑楚》的第388句。
果有名实的上半句是:因以乘是非。
果有名实的下半句是:因以己为质。
果有名实的全句是:请常言移是。是以生为本,以知为师,因以乘是非;果有名实,因以己为质;使人以为己节,因以死偿节。若然者,以用为知,以不用为愚,以彻为名,以穷为辱。移是,今之人也,是蜩与学鸠同于同也。

请常言移是。是以生为本,以知为师,因以乘是非;果有名实,因以己为质;使人以为己节,因以死偿节。若然者,以用为知,以不用为愚,以彻为名,以穷为辱。移是,今之人也,是蜩与学鸠同于同也。 的上一句是:腊者之有膍胲,可散而不可散也;观室者周于寝庙,又适其偃焉,为是举移是。 。
请常言移是。是以生为本,以知为师,因以乘是非;果有名实,因以己为质;使人以为己节,因以死偿节。若然者,以用为知,以不用为愚,以彻为名,以穷为辱。移是,今之人也,是蜩与学鸠同于同也。 的下一句是:蹍市人之足,则辞以放骜,兄则以妪,大亲则已矣。故曰,至礼有不人,至义不物,至知不谋,至仁无亲,至信辟金。 。
包含果有名实这句的作品内容:
出无本,入无窍,有实而无乎处,有长而无乎本剽,有所出而无窃者有实。
有实而无乎处者,宇也。有长而无本剽者,宙也。有乎生,有乎死,有乎出,有乎入,入出而无见其形,是谓天门。天门者,无有也,万物出乎无有。有不能以有为有,必出乎无有,而无有一无有。圣人藏乎是。
古之人,其知有所至矣。恶乎至?有以为未始有物者,至矣,尽矣,费可以加矣。其次以为有物矣,将以生为丧也,以死为反也,是以分已。其次曰始无有,既而有生,生俄而死;以无有












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