塞道也出自《庄子 · 杂篇 · 庚桑楚》，塞道也的作者是：无名氏。
塞道也是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
塞道也的释义是：塞道也：阻塞道路，比喻阻碍、妨碍。
塞道也是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
塞道也的拼音读音是：sāi dào yě。
塞道也是《庄子 · 杂篇 · 庚桑楚》的第421句。
塞道也的上半句是：去就取与知能六者。
塞道也的下半句是：此四六者不荡胸中则正。
塞道也的全句是：容动色理气意六者，谬心也。恶欲喜怒哀乐六者，累德也。去就取与知能六者，塞道也。此四六者不荡胸中则正，正则静，静则明，明则虚，虚则无为而无不为也。道者，德之钦也；生者，德之光也；性者，生之质也。性之动，谓之为；为之伪，谓之失。知者，接也；知者，谟也；知者之所不知，犹睨也。动以不得已之谓德，动无非我之谓治，名相反而实相顺也。
容动色理气意六者，谬心也。恶欲喜怒哀乐六者，累德也。去就取与知能六者，塞道也。此四六者不荡胸中则正，正则静，静则明，明则虚，虚则无为而无不为也。道者，德之钦也；生者，德之光也；性者，生之质也。性之动，谓之为；为之伪，谓之失。知者，接也；知者，谟也；知者之所不知，犹睨也。动以不得已之谓德，动无非我之谓治，名相反而实相顺也。
的上一句是：彻志之勃，解心之谬，去德之累，达道之塞。贵富显严名利六者，勃志也。
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容动色理气意六者，谬心也。恶欲喜怒哀乐六者，累德也。去就取与知能六者，塞道也。此四六者不荡胸中则正，正则静，静则明，明则虚，虚则无为而无不为也。道者，德之钦也；生者，德之光也；性者，生之质也。性之动，谓之为；为之伪，谓之失。知者，接也；知者，谟也；知者之所不知，犹睨也。动以不得已之谓德，动无非我之谓治，名相反而实相顺也。
的下一句是：羿工乎中微而拙乎使人无己誉。圣人工乎天而拙乎人。夫工乎天而俍乎人者，唯全人能之。唯虫能虫，唯虫能天。全人恶天？恶人之天？而况吾天