正则静出自《庄子 · 杂篇 · 庚桑楚》，正则静的作者是：无名氏。
正则静是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
正则静的释义是：正则静：端正即宁静。指人的心性端正，便能保持内心的宁静。
正则静是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
正则静的拼音读音是：zhèng zé jìng。
正则静是《庄子 · 杂篇 · 庚桑楚》的第423句。
正则静的上半句是：此四六者不荡胸中则正。
正则静的下半句是：静则明。
正则静的全句是：容动色理气意六者，谬心也。恶欲喜怒哀乐六者，累德也。去就取与知能六者，塞道也。此四六者不荡胸中则正，正则静，静则明，明则虚，虚则无为而无不为也。道者，德之钦也；生者，德之光也；性者，生之质也。性之动，谓之为；为之伪，谓之失。知者，接也；知者，谟也；知者之所不知，犹睨也。动以不得已之谓德，动无非我之谓治，名相反而实相顺也。
容动色理气意六者，谬心也。恶欲喜怒哀乐六者，累德也。去就取与知能六者，塞道也。此四六者不荡胸中则正，正则静，静则明，明则虚，虚则无为而无不为也。道者，德之钦也；生者，德之光也；性者，生之质也。性之动，谓之为；为之伪，谓之失。知者，接也；知者，谟也；知者之所不知，犹睨也。动以不得已之谓德，动无非我之谓治，名相反而实相顺也。
的上一句是：彻志之勃，解心之谬，去德之累，达道之塞。贵富显严名利六者，勃志也。
。
容动色理气意六者，谬心也。恶欲喜怒哀乐六者，累德也。去就取与知能六者，塞道也。此四六者不荡胸中则正，正则静，静则明，明则虚，虚则无为而无不为也。道者，德之钦也；生者，德之光也；性者，生之质也。性之动，谓之为；为之伪，谓之失。知者，接也；知者，谟也；知者之所不知，犹睨也。动以不得已之谓德，动无非我之谓治，名相反而实相顺也。
的下一句是：羿工乎中微而拙乎使人无己誉。圣人工乎天而拙乎人。夫工乎天而俍乎人者，唯全人能之。唯虫能虫，唯虫能天。全人恶天？