此其所以论长生安体乐意之道出自《庄子 · 杂篇 · 盗跖》，此其所以论长生安体乐意之道的作者是：无名氏。
此其所以论长生安体乐意之道是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
此其所以论长生安体乐意之道的释义是：此句意为：这就是论述长生、安体、乐意的道理的原因。
此其所以论长生安体乐意之道是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
此其所以论长生安体乐意之道的拼音读音是：cǐ qí suǒ yǐ lùn zhǎng shēng ān tǐ lè yì zhī dào。
此其所以论长生安体乐意之道是《庄子 · 杂篇 · 盗跖》的第495句。
此其所以论长生安体乐意之道的上半句是：以为其所为也。
此其所以论长生安体乐意之道的下半句是：不亦远乎。
此其所以论长生安体乐意之道的全句是：知和曰：「今夫此人以为与己同时而生，同乡而处者，以为夫绝俗过世之士焉；是专无主正，所以览古今之时，是非之分也，与俗化。世去至重，弃至尊，以为其所为也。此其所以论长生安体乐意之道，不亦远乎！惨怛之疾，恬愉之安，不监于体；怵惕之恐，欣欢之喜，不监于心；知为为而不知所以为，是以贵为天子，富有天下，而不免于患也。」
知和曰：「今夫此人以为与己同时而生，同乡而处者，以为夫绝俗过世之士焉；是专无主正，所以览古今之时，是非之分也，与俗化。世去至重，弃至尊，以为其所为也。此其所以论长生安体乐意之道，不亦远乎！惨怛之疾，恬愉之安，不监于体；怵惕之恐，欣欢之喜，不监于心；知为为而不知所以为，是以贵为天子，富有天下，而不免于患也。」
的上一句是：无足问于知和曰：「人卒未有不兴名就利者。彼富则人归之，归则下之，下则贵之。夫见下贵者，所以长生安体乐意之道也。今子独无意焉，知不足邪，意知而力不能行邪！故推正不妄邪？」
。
知和曰：「今夫此人以为与己同时而生，同乡而处者，以为夫绝俗过世之士焉；是专无主正，所以览古今之时，是非之分也，与俗化。