不亦远乎出自《庄子 · 杂篇 · 盗跖》，不亦远乎的作者是：无名氏。
不亦远乎是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
不亦远乎的释义是：“不亦远乎”意为“难道不是很遥远吗”。在这里，它通常用来表达对事物距离或时间的遥远之感，或者是对某种境界、理想状态的向往，认为其难以达到。
不亦远乎是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
不亦远乎的拼音读音是：bù yì yuǎn hū。
不亦远乎是《庄子 · 杂篇 · 盗跖》的第496句。
不亦远乎的上半句是：此其所以论长生安体乐意之道。
不亦远乎的下半句是：惨怛之疾。
不亦远乎的全句是：知和曰：「今夫此人以为与己同时而生，同乡而处者，以为夫绝俗过世之士焉；是专无主正，所以览古今之时，是非之分也，与俗化。世去至重，弃至尊，以为其所为也。此其所以论长生安体乐意之道，不亦远乎！惨怛之疾，恬愉之安，不监于体；怵惕之恐，欣欢之喜，不监于心；知为为而不知所以为，是以贵为天子，富有天下，而不免于患也。」
知和曰：「今夫此人以为与己同时而生，同乡而处者，以为夫绝俗过世之士焉；是专无主正，所以览古今之时，是非之分也，与俗化。世去至重，弃至尊，以为其所为也。此其所以论长生安体乐意之道，不亦远乎！惨怛之疾，恬愉之安，不监于体；怵惕之恐，欣欢之喜，不监于心；知为为而不知所以为，是以贵为天子，富有天下，而不免于患也。」
的上一句是：无足问于知和曰：「人卒未有不兴名就利者。彼富则人归之，归则下之，下则贵之。夫见下贵者，所以长生安体乐意之道也。今子独无意焉，知不足邪，意知而力不能行邪！故推正不妄邪？」
。
知和曰：「今夫此人以为与己同时而生，同乡而处者，以为夫绝俗过世之士焉；是专无主正，所以览古今之时，是非之分也，与俗化。世去至重，弃至尊，以为其所为也。此其所以论长生安体乐意之道，不亦远乎！惨怛之疾，恬愉之安，不监于体；怵惕之恐，欣欢之喜，不监于心；知为为而不知所以为