于佛法中无所复益出自《维摩诘经 · 佛道品第八》，于佛法中无所复益的作者是：释迦牟尼。
于佛法中无所复益是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
于佛法中无所复益的释义是：于佛法中无所复益，意为在佛法修行上已经达到了极高的境界，再进一步修行也无法获得更多的利益或进步。这句话表达了修行者对佛法的深刻领悟和超然境界。
于佛法中无所复益是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
于佛法中无所复益的拼音读音是：yú fú fǎ zhōng wú suǒ fù yì。
于佛法中无所复益是《维摩诘经 · 佛道品第八》的第156句。
于佛法中无所复益的上半句是：如是声闻诸结断者。
于佛法中无所复益的下半句是：永不志愿。
于佛法中无所复益的全句是：尔时，大迦叶叹言：‘善哉！善哉！文殊师利！快说此语。诚如所言，尘劳之俦，为如来种；我等今者，不复堪任发阿耨多罗三藐三菩提心；乃至五无间罪，犹能发意生于佛法，而今我等永不能发？譬如根败之士，其于五欲不能复利。如是声闻诸结断者，于佛法中无所复益，永不志愿。是故文殊师利！凡夫于佛法有反复，而声闻无也。所以者何？凡夫闻佛法，能起无上道心，不断三宝。正使声闻终身闻佛法，力无畏等，永不能发无上道意。’
尔时，大迦叶叹言：‘善哉！善哉！文殊师利！快说此语。诚如所言，尘劳之俦，为如来种；我等今者，不复堪任发阿耨多罗三藐三菩提心；乃至五无间罪，犹能发意生于佛法，而今我等永不能发？譬如根败之士，其于五欲不能复利。如是声闻诸结断者，于佛法中无所复益，永不志愿。是故文殊师利！凡夫于佛法有反复，而声闻无也。所以者何？凡夫闻佛法，能起无上道心，不断三宝。正使声闻终身闻佛法，力无畏等，永不能发无上道意。’ 的上一句是：于是维摩诘问文殊师利：‘何等为如来种？’文殊师利言：‘有身为种，无明有爱为种，贪恚痴为种，四颠倒为种，五盖为种，六入为种，七识处为种，八邪法为种，九恼处为种，十不善