无明实性即是明出自《维摩诘经 · 入不二法门品第九》，无明实性即是明的作者是：释迦牟尼。
无明实性即是明是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
无明实性即是明的释义是：无明实性即是明，意指无明（即无知、迷惑）的实质其实与智慧（明）是同一的，只是被错误的认知所遮蔽。这句话揭示了佛教中的一种观点，即无明和智慧并非截然对立，而是可以相互转化。
无明实性即是明是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
无明实性即是明的拼音读音是：wú míng shí xìng jí shì míng。
无明实性即是明是《维摩诘经 · 入不二法门品第九》的第128句。
无明实性即是明的上半句是：无明为二。
无明实性即是明的下半句是：明亦不可取。
无明实性即是明的全句是：电天菩萨曰：‘明、无明为二。无明实性即是明，明亦不可取，离一切数，于其中平等无二者，是为入不二法门。’
电天菩萨曰：‘明、无明为二。无明实性即是明，明亦不可取，离一切数，于其中平等无二者，是为入不二法门。’
的上一句是：普守菩萨曰：‘我、无我为二。我尚不可得，非我何可得？见我实性者？不复起二，是为入不二法门。’
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电天菩萨曰：‘明、无明为二。无明实性即是明，明亦不可取，离一切数，于其中平等无二者，是为入不二法门。’
的下一句是：喜见菩萨曰：‘色、色空为二。色即是空，非色灭空，色性自空。如是受想行识、识空为二，识即是空，非识灭空，识性自空，于其中而通达者，是为入不二法门。’明相菩萨曰：‘四种异、空种异为二。四种性即是空种性，如前际后际空，故中际亦空。若能如是知诸种性者，是为入不二法门。’
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包含无明实性即是明这句的作品内容：
净解菩萨曰：‘有为、无为为二。若离一切数，则心如虚空，以清净慧无所碍者，是为入不二法门。’
那罗延菩萨曰：‘世间、出世间为二。世间性空，即是出世间。于其中不入、不出、不溢、不散，是为入不二法门。’
善意菩萨曰：