明亦不可取出自《维摩诘经 · 入不二法门品第九》，明亦不可取的作者是：释迦牟尼。
明亦不可取是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
明亦不可取的释义是：“明亦不可取”意味着对“明”（即智慧、光明）的追求也不能执着，因为执着于智慧本身也是一种障碍，应该超越对智慧的追求，达到一种不二不执的境界。
明亦不可取是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
明亦不可取的拼音读音是：míng yì bù kě qǔ。
明亦不可取是《维摩诘经 · 入不二法门品第九》的第129句。
明亦不可取的上半句是：无明实性即是明。
明亦不可取的下半句是：离一切数。
明亦不可取的全句是：电天菩萨曰：‘明、无明为二。无明实性即是明，明亦不可取，离一切数，于其中平等无二者，是为入不二法门。’
电天菩萨曰：‘明、无明为二。无明实性即是明，明亦不可取，离一切数，于其中平等无二者，是为入不二法门。’
的上一句是：普守菩萨曰：‘我、无我为二。我尚不可得，非我何可得？见我实性者？不复起二，是为入不二法门。’
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电天菩萨曰：‘明、无明为二。无明实性即是明，明亦不可取，离一切数，于其中平等无二者，是为入不二法门。’
的下一句是：喜见菩萨曰：‘色、色空为二。色即是空，非色灭空，色性自空。如是受想行识、识空为二，识即是空，非识灭空，识性自空，于其中而通达者，是为入不二法门。’明相菩萨曰：‘四种异、空种异为二。四种性即是空种性，如前际后际空，故中际亦空。若能如是知诸种性者，是为入不二法门。’
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包含明亦不可取这句的作品内容：
净解菩萨曰：‘有为、无为为二。若离一切数，则心如虚空，以清净慧无所碍者，是为入不二法门。’
那罗延菩萨曰：‘世间、出世间为二。世间性空，即是出世间。于其中不入、不出、不溢、不散，是为入不二法门。’
善意菩萨曰：‘生死、涅槃为二。若见生死性，则无生死，无缚无解，不然不灭，如是解者，是为入不二法门。’
现见