如是诸菩萨各各说已出自《维摩诘经 · 入不二法门品第九》，如是诸菩萨各各说已的作者是：释迦牟尼。
如是诸菩萨各各说已是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
如是诸菩萨各各说已的释义是：如是诸菩萨各各说已：意思是所有这些菩萨都已经各自说了自己的见解或修行方法。
如是诸菩萨各各说已是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
如是诸菩萨各各说已的拼音读音是：rú shì zhū pú sà gè gè shuō yǐ。
如是诸菩萨各各说已是《维摩诘经 · 入不二法门品第九》的第294句。
如是诸菩萨各各说已的上半句是：是为入不二法门。
如是诸菩萨各各说已的下半句是：问文殊师利。
如是诸菩萨各各说已的全句是：如是诸菩萨各各说已。问文殊师利：‘何等是菩萨入不二法门？’文殊师利曰：‘如我意者，于一切法，无言无说，无示无识，离诸问答是为入不二法门。’

如是诸菩萨各各说已。问文殊师利：‘何等是菩萨入不二法门？’文殊师利曰：‘如我意者，于一切法，无言无说，无示无识，离诸问答是为入不二法门。’ 的上一句是：乐实菩萨曰：‘实、不实为二。实见者尚不见实，何况非实！所以者何？非肉眼所见，慧眼乃能见，而此慧眼，无见无不见，是为入不二法门。’ 。
如是诸菩萨各各说已。问文殊师利：‘何等是菩萨入不二法门？’文殊师利曰：‘如我意者，于一切法，无言无说，无示无识，离诸问答是为入不二法门。’ 的下一句是：于是文殊师利问维摩诘：‘我等各自说已，仁者当说何等是菩萨入不二法门？’时维摩诘默然无言。文殊师利叹曰：‘善哉！善哉！乃至无有文字语言，是真入不二法门。’ 。
包含如是诸菩萨各各说已这句的作品内容：
德藏菩萨曰：‘有所得相为二。若无所得，则无取舍者，无取舍者，是为入不二法门。’
月上菩萨曰：‘闇与明为二。无闇无明，则无有二，所以者何？如入灭受想定，无闇无明。一切法相亦复如是，于其中平等入者，是为入不二法门。’
宝印












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