鬼神之为德出自《中庸 · 第十六章》，鬼神之为德的作者是：子思。
鬼神之为德是周代诗人子思的作品，风格是：文。
鬼神之为德的释义是：《中庸·十六章》中的“鬼神之为德”意指鬼神具有至高无上的道德品质。这里的“鬼神”并非指具体的鬼神形象，而是比喻道德的至高境界。这句话强调道德的神秘性和超越性，认为道德的境界如同鬼神一般难以捉摸，却具有极高的价值和意义。
鬼神之为德是周代诗人子思的作品，风格是：文。
鬼神之为德的拼音读音是：guǐ shén zhī wèi dé。
鬼神之为德是《中庸 · 第十六章》的第2句。
鬼神之为德的上半句是：子曰。
鬼神之为德的下半句是：其盛矣乎。
鬼神之为德的全句是：子曰：“鬼神之为德，其盛矣乎！视之而弗见，听之而弗闻，体物而不可遗。使天下之人，齐明盛服，以承祭祀。洋洋乎，如在其上，如在其左右。《诗》曰：’神之格思，不可度思，矧可射思。’夫微之显，诚之不可掩如此夫！”
包含鬼神之为德这句的诗词的全文：
子曰：“鬼神之为德，其盛矣乎！视之而弗见，听之而弗闻，体物而不可遗。使天下之人，齐明盛服，以承祭祀。洋洋乎，如在其上，如在其左右。《诗》曰：’神之格思，不可度思，矧可射思。’夫微之显，诚之不可掩如此夫！”
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