尊贤为大出自《中庸 · 第二十章》，尊贤为大的作者是：子思。
尊贤为大是周代诗人子思的作品，风格是：文。
尊贤为大的释义是：尊贤为大：尊重贤能的人是最大的美德。
尊贤为大是周代诗人子思的作品，风格是：文。
尊贤为大的拼音读音是：zūn xián wèi dà。
尊贤为大是《中庸 · 第二十章》的第25句。
尊贤为大的上半句是：宜也。
尊贤为大的下半句是：亲亲之杀。
尊贤为大的全句是：「仁者，人也，亲亲为大。义者，宜也，尊贤为大。亲亲之杀，尊贤之等，礼所生也。」
「仁者，人也，亲亲为大。义者，宜也，尊贤为大。亲亲之杀，尊贤之等，礼所生也。」
的上一句是：「故为政在人。取人以身。修身以道。修道以仁。」
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「仁者，人也，亲亲为大。义者，宜也，尊贤为大。亲亲之杀，尊贤之等，礼所生也。」
的下一句是：「在下位，不获乎上，民不可得而治矣。」
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包含尊贤为大这句的作品内容：
哀公问政。
子曰，「文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。」
「人道敏政，地道敏树。夫政也者，蒲卢也。」
「故为政在人。取人以身。修身以道。修道以仁。」
「仁者，人也，亲亲为大。义者，宜也，尊贤为大。亲亲之杀，尊贤之等，礼所生也。」
「在下位，不获乎上，民不可得而治矣。」
「故君子，不可以不修身。思修身，不可以不事亲。思事亲，不可以不知人。思知人，不可以不知天。」
「天下之达道五，所以行之者三，曰：君臣也、父子也、夫妇也、昆弟也、朋友之交也。五者，天下之达道也。知、仁、勇三者，天下之达德也。所以行之者一也。」
「或生而知之；或学而知之；或困而知之：及其知之，一也。或安而行之；或利而行之；或勉强而行之：及其成功，一也。」
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