顺乎亲有道出自《中庸 · 第二十章》,顺乎亲有道的作者是:子思。
顺乎亲有道是周代诗人子思的作品,风格是:文。
顺乎亲有道的释义是:顺乎亲有道:顺应父母的意思是有道的。指在孝顺父母方面,遵循正确的原则和方法。
顺乎亲有道是周代诗人子思的作品,风格是:文。
顺乎亲有道的拼音读音是:shùn hū qīn yǒu dào。
顺乎亲有道是《中庸 · 第二十章》的第163句。
顺乎亲有道的上半句是:不信乎朋友矣。
顺乎亲有道的下半句是:反者身不诚。
顺乎亲有道的全句是:「在下位不获乎上,民不可得而治矣。获乎上有道:不信乎朋友,不获乎上矣。信乎朋友有道:不顺乎亲,不信乎朋友矣。顺乎亲有道:反者身不诚,不顺乎亲矣。诚身有道:不明乎善,不诚乎身矣。」
「在下位不获乎上,民不可得而治矣。获乎上有道:不信乎朋友,不获乎上矣。信乎朋友有道:不顺乎亲,不信乎朋友矣。顺乎亲有道:反者身不诚,不顺乎亲矣。诚身有道:不明乎善,不诚乎身矣。」
的上一句是:「凡事,豫则立,不豫则废。言前定,则不跲。事前定,则不困。行前定,则不疚。道前定,则不穷。」
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「在下位不获乎上,民不可得而治矣。获乎上有道:不信乎朋友,不获乎上矣。信乎朋友有道:不顺乎亲,不信乎朋友矣。顺乎亲有道:反者身不诚,不顺乎亲矣。诚身有道:不明乎善,不诚乎身矣。」
的下一句是:「诚者,天之道也。诚之者,人之道也。诚者,不勉而中不思而得:从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。」
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包含顺乎亲有道这句的作品内容:
「凡为天下国家有九经,曰:修身也、尊贤也、亲亲也、敬大臣也、体群臣也、子庶民也、来百工也、柔远人也、怀诸侯也。」
「修身,则道立。尊贤,则不惑。亲亲,则诸父昆弟不怨。敬大臣,则不眩。体群臣,则士之报礼重。子庶民,则百姓劝。来百工,则财用足。柔远人,则四方归之。怀诸侯,则天下畏之。」
「齐明盛服,非礼不动:所以修身也。去谗远色