行之弗笃出自《中庸 · 第二十章》，行之弗笃的作者是：子思。
行之弗笃是周代诗人子思的作品，风格是：文。
行之弗笃的释义是：行之弗笃：指行为不坚定，不持之以恒。
行之弗笃是周代诗人子思的作品，风格是：文。
行之弗笃的拼音读音是：xíng zhī fú dǔ。
行之弗笃是《中庸 · 第二十章》的第200句。
行之弗笃的上半句是：有弗行。
行之弗笃的下半句是：弗措也。
行之弗笃的全句是：「有弗学，学之弗能，弗措也。有弗问，问之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措也。有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之。人十能之，己千之。」
「有弗学，学之弗能，弗措也。有弗问，问之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措也。有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之。人十能之，己千之。」
的上一句是：「博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。」
。
「有弗学，学之弗能，弗措也。有弗问，问之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措也。有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之。人十能之，己千之。」
的下一句是：「果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。」。
包含行之弗笃这句的作品内容：
「凡为天下国家有九经，所以行之者一也。」
「凡事，豫则立，不豫则废。言前定，则不跲。事前定，则不困。行前定，则不疚。道前定，则不穷。」
「在下位不获乎上，民不可得而治矣。获乎上有道：不信乎朋友，不获乎上矣。信乎朋友有道：不顺乎亲，不信乎朋友矣。顺乎亲有道：反者身不诚，不顺乎亲矣。诚身有道：不明乎善，不诚乎身矣。」
「诚者，天之道也。诚之者，人之道也。诚者，不勉而中不思而得：从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。」
「博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。」
「有弗学，学之弗能，弗措也。有弗问，问之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有