言而世为天下则出自《中庸 · 第二十九章》，言而世为天下则的作者是：子思。
言而世为天下则是周代诗人子思的作品，风格是：文。
言而世为天下则的释义是：言而世为天下则：说的话成为天下人效法的准则。
言而世为天下则是周代诗人子思的作品，风格是：文。
言而世为天下则的拼音读音是：yán ér shì wèi tiān xià zé。
言而世为天下则是《中庸 · 第二十九章》的第26句。
言而世为天下则的上半句是：行而世为天下法。
言而世为天下则的下半句是：远之则有望。
言而世为天下则的全句是：故君子之道，本诸身，征诸庶民，考诸三王而不缪，建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑，百世以俟圣人而不惑。质诸鬼神而无疑，知天也；百世以俟圣人而不惑，知人也。是故君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。远之则有望，近之则不厌。

故君子之道，本诸身，征诸庶民，考诸三王而不缪，建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑，百世以俟圣人而不惑。质诸鬼神而无疑，知天也；百世以俟圣人而不惑，知人也。是故君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。远之则有望，近之则不厌。 的上一句是：王天下有三重焉，其寡过矣乎！上焉者，虽善无征，无征不信，不信，民弗从；下焉者，虽善不尊，不尊不信，不信，民弗从。 。
故君子之道，本诸身，征诸庶民，考诸三王而不缪，建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑，百世以俟圣人而不惑。质诸鬼神而无疑，知天也；百世以俟圣人而不惑，知人也。是故君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。远之则有望，近之则不厌。 的下一句是：《诗》曰：“在彼无恶，在此无射。庶几夙夜，以永终誉。”君子未有不如此，而蚤有誉于天下者也。。
包含言而世为天下则这句的诗词的全文：
王天下有三重焉，其寡过矣乎！上焉者，虽善无征，无征不信，不信，民弗从；下焉者，虽善不尊，不尊不信，不信，民弗从。
故君子之道，本诸身，征











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