是以下皆法其服出自《晏子春秋 · 内篇 · 谏下第二》，是以下皆法其服的作者是：无名氏。
是以下皆法其服是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
是以下皆法其服的释义是：此句意为：因此以下都效法他的服饰。
是以下皆法其服是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
是以下皆法其服的拼音读音是：shì yǐ xià jiē fǎ qí fú。
是以下皆法其服是《晏子春秋 · 内篇 · 谏下第二》的第654句。
是以下皆法其服的上半句是：可以奉生。
是以下皆法其服的下半句是：而民争学其容。
是以下皆法其服的全句是：景公为巨冠长衣以听朝，疾视矜立，日晏不罢。晏子进曰：“圣人之服中，侻而不驵，可以导众，其动作，侻顺而不逆，可以奉生，是以下皆法其服，而民争学其容。今君之服，驵华不可以导众民，疾视矜立，不可以奉生，日晏矣，君不若脱服就燕。”公曰：“寡人受命。”退朝，遂去衣冠、不复服。
景公为巨冠长衣以听朝，疾视矜立，日晏不罢。晏子进曰：“圣人之服中，侻而不驵，可以导众，其动作，侻顺而不逆，可以奉生，是以下皆法其服，而民争学其容。今君之服，驵华不可以导众民，疾视矜立，不可以奉生，日晏矣，君不若脱服就燕。”公曰：“寡人受命。”退朝，遂去衣冠、不复服。的上一句是：景公为巨冠长衣以听朝晏子谏第十六。
景公为巨冠长衣以听朝，疾视矜立，日晏不罢。晏子进曰：“圣人之服中，侻而不驵，可以导众，其动作，侻顺而不逆，可以奉生，是以下皆法其服，而民争学其容。今君之服，驵华不可以导众民，疾视矜立，不可以奉生，日晏矣，君不若脱服就燕。”公曰：“寡人受命。”退朝，遂去衣冠、不复服。的下一句是：景公朝居严下不言晏子谏第十七。
包含是以下皆法其服这句的作品内容：
景公问晏子曰：“吾欲服圣王之服，居圣王之室，如此，则诸侯其至乎？”
晏子对曰：“法其节俭则可，法其服，居其室，无益也。三王不同服而王，非以服致诸侯也，诚于爱民，果于行善












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