而民争学其容出自《晏子春秋 · 内篇 · 谏下第二》,而民争学其容的作者是:无名氏。
而民争学其容是周代诗人无名氏的作品,风格是:文。
而民争学其容的释义是:而民争学其容:百姓们都争相效仿他的仪表风度。
而民争学其容是周代诗人无名氏的作品,风格是:文。
而民争学其容的拼音读音是:ér mín zhēng xué qí róng。
而民争学其容是《晏子春秋 · 内篇 · 谏下第二》的第655句。
而民争学其容的上半句是:是以下皆法其服。
而民争学其容的下半句是:今君之服。
而民争学其容的全句是:景公为巨冠长衣以听朝,疾视矜立,日晏不罢。晏子进曰:“圣人之服中,侻而不驵,可以导众,其动作,侻顺而不逆,可以奉生,是以下皆法其服,而民争学其容。今君之服,驵华不可以导众民,疾视矜立,不可以奉生,日晏矣,君不若脱服就燕。”公曰:“寡人受命。”退朝,遂去衣冠、不复服。
景公为巨冠长衣以听朝,疾视矜立,日晏不罢。晏子进曰:“圣人之服中,侻而不驵,可以导众,其动作,侻顺而不逆,可以奉生,是以下皆法其服,而民争学其容。今君之服,驵华不可以导众民,疾视矜立,不可以奉生,日晏矣,君不若脱服就燕。”公曰:“寡人受命。”退朝,遂去衣冠、不复服。的上一句是:景公为巨冠长衣以听朝晏子谏第十六。
景公为巨冠长衣以听朝,疾视矜立,日晏不罢。晏子进曰:“圣人之服中,侻而不驵,可以导众,其动作,侻顺而不逆,可以奉生,是以下皆法其服,而民争学其容。今君之服,驵华不可以导众民,疾视矜立,不可以奉生,日晏矣,君不若脱服就燕。”公曰:“寡人受命。”退朝,遂去衣冠、不复服。的下一句是:景公朝居严下不言晏子谏第十七。
包含而民争学其容这句的作品内容:
景公问晏子曰:“吾欲服圣王之服,居圣王之室,如此,则诸侯其至乎?”
晏子对曰:“法其节俭则可,法其服,居其室,无益也。三王不同服而王,非以服致诸侯也,诚于爱民,果于行善,天下怀












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