人臣也出自《晏子春秋 · 内篇 · 问上第三》,人臣也的作者是:无名氏。
人臣也是周代诗人无名氏的作品,风格是:文。
人臣也的释义是:人臣也:指国家的臣子,即服务于国家、服从国家统治者的官员或百姓。
人臣也是周代诗人无名氏的作品,风格是:文。
人臣也的拼音读音是:rén chén yě。
人臣也是《晏子春秋 · 内篇 · 问上第三》的第709句。
人臣也的上半句是:婴。
人臣也的下半句是:公曷为出若言。
人臣也的全句是:晏子对曰:“婴,人臣也,公曷为出若言?”

晏子对曰:“婴,人臣也,公曷为出若言?” 的上一句是:公问晏子曰:“寡人持不仁,其无义耳也。不然,北面与夫子而义。” 。
晏子对曰:“婴,人臣也,公曷为出若言?” 的下一句是:公曰:“请终问天下之所以存亡。” 。
包含人臣也这句的作品内容:
对曰:“为君节养其余以顾民,则君尊而民安;为臣忠信而无逾职业,则事治而身荣。”
公又问:“为君何行则危?为臣何行则废?”
晏子对曰:“为君,厚藉敛而托之为民,进谗谀而托之用贤,远公正而托之不顺,君行此三者则危;为臣,比周以求进,逾职业,防下隐利而求多,从君,不陈过而求亲,人臣行此三者则废。故明君不以邪观民,守则而不亏,立法仪而不犯,苟有所求于民,而不以身害之,是故刑政安于下,民心固于上。故察士不比周而进,不为苟而求,言无阴阳,行无内外,顺则进,否则退,不与上行邪,是以进不失廉,退不失行也。”
景公问天下之所以存亡晏子对以六说第十五
公问晏子曰:“寡人持不仁,其无义耳也。不然,北面与夫子而义。”
晏子对曰:“婴,人臣也,公曷为出若言?”
公曰:“请终问天下之所以存亡。”
晏子曰:“缦密不能,蔍苴学者诎,身无以用人,而又不为人用者卑。善人不能戚,恶人不能疏者危。交游朋友从,无以说于人,又不能说人者穷。事君要利,大者不得,小者不为者喂。修道立义,大不能专,小不能附者灭。此足以观存亡矣

















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