事君之伦出自《晏子春秋 · 内篇 · 问下第四》，事君之伦的作者是：无名氏。
事君之伦是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
事君之伦的释义是：事君之伦：侍奉君主的行为规范和道德准则。
事君之伦是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
事君之伦的拼音读音是：shì jūn zhī lún。
事君之伦是《晏子春秋 · 内篇 · 问下第四》的第578句。
事君之伦的上半句是：
叔向问事君徒处之义奚如晏子对以大贤无择第二十
叔向问晏子曰。
事君之伦的下半句是：徒处之义奚如。
事君之伦的全句是：叔向问晏子曰：“事君之伦，徒处之义奚如？”
叔向问晏子曰：“事君之伦，徒处之义奚如？”的上一句是：叔向问事君徒处之义奚如晏子对以大贤无择第二十。
叔向问晏子曰：“事君之伦，徒处之义奚如？”的下一句是：晏子对曰：“事君之伦，知虑足以安国，誉厚足以导民，和柔足以怀众，不廉上以为名，不倍民以为行，上也；洁于治己，不饰过以求先，不谗谀以求进，不阿以私，不诬所能，次也；尽力守职不怠，奉官从上不敢隋，畏上故不苟，忌罪故不辟，下也。三者，事君之伦也。及夫大贤，则徒处与有事无择也，随时宜者也。有所谓君子者，能不足以补上，退处不顺上，治唐园，考菲履，共恤上令，弟长乡里，不夸言，不愧行，君子也。不以上为本，不以民为忧，内不恤其家，外不顾其身游，夸言愧行，自勤于饥寒，不及丑侪，命之曰狂僻之民，明上之所禁也。进也不能及上，退也不能徒处，作穷于富利之门，毕志于畎亩之业，穷通行无常处之虑，佚于心，利通不能，穷业不成，命之曰处封之民，明上之所诛也。有智不足以补君，有能不足以劳民，俞身徒处，谓之傲上，苟进不择所道，苟得不知所恶，谓之乱贼。身无以与君，能无以劳民，饰徒处之义，扬轻上之名，谓之乱国。明君在上，三者不免罪。”。
包含事君之伦这句的作品内容：
叔向问正士邪人之行如何晏子对以使下顺逆第十九
叔向问晏子曰：“正士之义，邪人之














阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。