昔者婴之所以当诛者宜赏出自《晏子春秋 · 内篇 · 杂上第五》，昔者婴之所以当诛者宜赏的作者是：无名氏。
昔者婴之所以当诛者宜赏是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
昔者婴之所以当诛者宜赏的释义是：“昔者婴之所以当诛者宜赏”这句话的意思是：从前晏子婴之所以被判死刑，现在却应该受到奖赏。这里表达了一种反讽的意味，晏子婴因为某些原因原本应当被处死，但在后来的情况下，他的行为或者贡献变得值得嘉奖。
昔者婴之所以当诛者宜赏是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
昔者婴之所以当诛者宜赏的拼音读音是：xī zhě yīng zhī suǒ yǐ dāng zhū zhě yí shǎng。
昔者婴之所以当诛者宜赏是《晏子春秋 · 内篇 · 杂上第五》的第254句。
昔者婴之所以当诛者宜赏的上半句是：三年而誉闻于君也。
昔者婴之所以当诛者宜赏的下半句是：今所以当赏者宜诛。
昔者婴之所以当诛者宜赏的全句是：对曰：“昔者婴之治阿也，筑蹊径，急门闾之政，而淫民恶之；举俭力孝弟，罚偷窳，而惰民恶之；决狱不避，贵彊恶之；左右所求，法则予，非法则否，而左右恶之；事贵人体不过礼，而贵人恶之。是以三邪毁乎外，二谗毁于内，三年而毁闻乎君也。今臣谨更之，不筑蹊径，而缓门闾之政，而淫民说；不举俭力孝弟，不罚偷窳，而惰民说；决狱阿贵彊，而贵彊说；左右所求言诺，而左右说；事贵人体过礼，而贵人说。是以三邪誉乎外，二谗誉乎内，三年而誉闻于君也。昔者婴之所以当诛者宜赏，今所以当赏者宜诛，是故不敢受。”
对曰：“昔者婴之治阿也，筑蹊径，急门闾之政，而淫民恶之；举俭力孝弟，罚偷窳，而惰民恶之；决狱不避，贵彊恶之；左右所求，法则予，非法则否，而左右恶之；事贵人体不过礼，而贵人恶之。是以三邪毁乎外，二谗毁于内，三年而毁闻乎君也。今臣谨更之，不筑蹊径，而缓门闾之政，而淫民说；不举俭力孝弟，不罚偷窳，而惰民说；决狱阿贵彊，而贵彊说；








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