今所以当赏者宜诛出自《晏子春秋 · 内篇 · 杂上第五》，今所以当赏者宜诛的作者是：无名氏。
今所以当赏者宜诛是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
今所以当赏者宜诛的释义是：今所以当赏者宜诛：现在应当受到奖赏的人，却应该受到惩罚。意指对应该奖赏的人给予了惩罚，这是一种错误的行为。
今所以当赏者宜诛是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
今所以当赏者宜诛的拼音读音是：jīn suǒ yǐ dāng shǎng zhě yí zhū。
今所以当赏者宜诛是《晏子春秋 · 内篇 · 杂上第五》的第255句。
今所以当赏者宜诛的上半句是：昔者婴之所以当诛者宜赏。
今所以当赏者宜诛的下半句是：是故不敢受。
今所以当赏者宜诛的全句是：对曰：“昔者婴之治阿也，筑蹊径，急门闾之政，而淫民恶之；举俭力孝弟，罚偷窳，而惰民恶之；决狱不避，贵彊恶之；左右所求，法则予，非法则否，而左右恶之；事贵人体不过礼，而贵人恶之。是以三邪毁乎外，二谗毁于内，三年而毁闻乎君也。今臣谨更之，不筑蹊径，而缓门闾之政，而淫民说；不举俭力孝弟，不罚偷窳，而惰民说；决狱阿贵彊，而贵彊说；左右所求言诺，而左右说；事贵人体过礼，而贵人说。是以三邪誉乎外，二谗誉乎内，三年而誉闻于君也。昔者婴之所以当诛者宜赏，今所以当赏者宜诛，是故不敢受。”
对曰：“昔者婴之治阿也，筑蹊径，急门闾之政，而淫民恶之；举俭力孝弟，罚偷窳，而惰民恶之；决狱不避，贵彊恶之；左右所求，法则予，非法则否，而左右恶之；事贵人体不过礼，而贵人恶之。是以三邪毁乎外，二谗毁于内，三年而毁闻乎君也。今臣谨更之，不筑蹊径，而缓门闾之政，而淫民说；不举俭力孝弟，不罚偷窳，而惰民说；决狱阿贵彊，而贵彊说；左右所求言诺，而左右说；事贵人体过礼，而贵人说。是以三邪誉乎外，二谗誉乎内，三年而誉闻于君也。昔者婴之所以当诛者宜赏，今所以当赏者宜诛，是故不敢受。”的上一句是：晏子谢曰：“








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