则齐君何以共其社稷与诸侯币帛出自《晏子春秋 · 外篇 · 第七》，则齐君何以共其社稷与诸侯币帛的作者是：无名氏。
则齐君何以共其社稷与诸侯币帛是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
则齐君何以共其社稷与诸侯币帛的释义是：这句话的意思是：那么齐国的君主如何能够与诸侯共享国家的祭祀和用币帛进行外交交往呢？这里表达了对于齐君如何处理国家事务和与其他诸侯国交往方式的一种疑问或质疑。
则齐君何以共其社稷与诸侯币帛是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
则齐君何以共其社稷与诸侯币帛的拼音读音是：zé qí jūn hé yǐ gòng qí shè jì yǔ zhū hóu bì bó。
则齐君何以共其社稷与诸侯币帛是《晏子春秋 · 外篇 · 第七》的第1125句。
则齐君何以共其社稷与诸侯币帛的上半句是：若为齐国大夫者必有赏邑。
则齐君何以共其社稷与诸侯币帛的下半句是：婴请辞。
则齐君何以共其社稷与诸侯币帛的全句是：公谓晏子曰：“昔吾先君桓公，予管仲狐与谷，其县十七，着之于帛，申之以策，通之诸侯，以为其子孙赏邑。寡人不足以辱而先君，今为夫子赏邑，通之子孙。”晏子辞曰：“昔圣王论功而赏贤，贤者得之，不肖者失之，御德修礼，无有荒怠。今事君而免于罪者，其子孙奚宜与焉？若为齐国大夫者必有赏邑，则齐君何以共其社稷与诸侯币帛？婴请辞。”遂不受。

公谓晏子曰：“昔吾先君桓公，予管仲狐与谷，其县十七，着之于帛，申之以策，通之诸侯，以为其子孙赏邑。寡人不足以辱而先君，今为夫子赏邑，通之子孙。”晏子辞曰：“昔圣王论功而赏贤，贤者得之，不肖者失之，御德修礼，无有荒怠。今事君而免于罪者，其子孙奚宜与焉？若为齐国大夫者必有赏邑，则齐君何以共其社稷与诸侯币帛？婴请辞。”遂不受。 的上一句是：景公称桓公之封管仲益晏子邑辞不受第二十四 。
公谓晏子曰：“昔吾先君桓公，予管仲狐与谷，其县十七，着之于帛，申之以策，通之









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