不可以为教出自《晏子春秋 · 外篇 · 第七》，不可以为教的作者是：无名氏。
不可以为教是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
不可以为教的释义是：不可以为教：不能作为教育的典范或准则。
不可以为教是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
不可以为教的拼音读音是：bù kě yǐ wèi jiào。
不可以为教是《晏子春秋 · 外篇 · 第七》的第1146句。
不可以为教的上半句是：而使婴服之于下。
不可以为教的下半句是：固辞而不受。
不可以为教的全句是：晏子曰：“君就赐，使婴修百官之政，君服之上，而使婴服之于下，不可以为教。”固辞而不受。
晏子曰：“君就赐，使婴修百官之政，君服之上，而使婴服之于下，不可以为教。”固辞而不受。
的上一句是：公赐晏子狐之白裘，元豹之茈，其赀千金，使梁丘据致之。晏子辞而不受，三反。公曰：“寡人有此二，将欲服之，今夫子不受，寡人不敢服。与其闭藏之，岂如弊之身乎？”
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晏子曰：“君就赐，使婴修百官之政，君服之上，而使婴服之于下，不可以为教。”固辞而不受。
的下一句是：晏子衣鹿裘以朝景公嗟其贫晏子称有饰第二十六
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包含不可以为教这句的作品内容：
晏子曰：“若夫方立之人，维圣人而已。如婴者，仄陋之人也。若夫左婴右婴之人不举，四维将不正。今此子事吾三年，未尝弼吾过也。吾是以辞之。”
景公称桓公之封管仲益晏子邑辞不受第二十四
公谓晏子曰：“昔吾先君桓公，予管仲狐与谷，其县十七，着之于帛，申之以策，通之诸侯，以为其子孙赏邑。寡人不足以辱而先君，今为夫子赏邑，通之子孙。”晏子辞曰：“昔圣王论功而赏贤，贤者得之，不肖者失之，御德修礼，无有荒怠。今事君而免于罪者，其子孙奚宜与焉？若为齐国大夫者必有赏邑，则齐君何以共其社稷与诸侯币帛？婴请辞。”遂不受。
景公使梁丘据致千金之裘晏子固辞不受第二十五
公赐晏子狐之白裘，元豹之茈，其赀千金，使梁丘据致之。晏子辞而不受，三反