布衣鹿裘以朝出自《晏子春秋 · 外篇 · 第七》，布衣鹿裘以朝的作者是：无名氏。
布衣鹿裘以朝是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
布衣鹿裘以朝的释义是：穿着布衣和鹿皮外衣去朝见君主。这里的“布衣”指的是粗布衣服，代指平民；“鹿裘”是指用鹿皮制成的皮衣，是一种较为华丽的衣物；“以朝”则表示去朝见君主。整句话反映了晏子虽为布衣，却不忘以礼节对待朝见之事。
布衣鹿裘以朝是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
布衣鹿裘以朝的拼音读音是：bù yī lù qiú yǐ cháo。
布衣鹿裘以朝是《晏子春秋 · 外篇 · 第七》的第1149句。
布衣鹿裘以朝的上半句是：
晏子衣鹿裘以朝景公嗟其贫晏子称有饰第二十六
晏子相景公。
布衣鹿裘以朝的下半句是：公曰。
布衣鹿裘以朝的全句是：晏子相景公，布衣鹿裘以朝。公曰：“夫子之家，若此其贫也，是奚衣之恶也！寡人不知，是寡人之罪也。 ”
晏子相景公，布衣鹿裘以朝。公曰：“夫子之家，若此其贫也，是奚衣之恶也！寡人不知，是寡人之罪也。 ”
的上一句是：晏子衣鹿裘以朝景公嗟其贫晏子称有饰第二十六
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晏子相景公，布衣鹿裘以朝。公曰：“夫子之家，若此其贫也，是奚衣之恶也！寡人不知，是寡人之罪也。 ”
的下一句是：晏子对曰：“婴闻之，盖顾人而后衣食者，不以贪昧为非；盖顾人而后行者，不以邪僻为累。婴不肖，婴之族又不如婴也，待婴以祀其先人者五百家，婴又得布衣鹿裘而朝，于婴不有饰乎！”再拜而辞。
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包含布衣鹿裘以朝这句的作品内容：
公谓晏子曰：“昔吾先君桓公，予管仲狐与谷，其县十七，着之于帛，申之以策，通之诸侯，以为其子孙赏邑。寡人不足以辱而先君，今为夫子赏邑，通之子孙。”晏子辞曰：“昔圣王论功而赏贤，贤者得之，不肖者失之，御德修礼，无有荒怠。今事君而免于罪者，其子孙奚宜与焉？若为齐国大夫者必有赏邑，则齐君何以共其社稷与诸侯币帛？婴请辞。”遂不受。
景