命门弟子曰出自《晏子春秋 · 外篇 · 第七》，命门弟子曰的作者是：无名氏。
命门弟子曰是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
命门弟子曰的释义是：“命门弟子曰”中的“命门”指的是生命的关键所在，“弟子”指的是学生或追随者，“曰”则是说的意思。整句释义为：生命的关键所在的学生或追随者说。
命门弟子曰是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
命门弟子曰的拼音读音是：mìng mén dì zi yuē。
命门弟子曰是《晏子春秋 · 外篇 · 第七》的第1193句。
命门弟子曰的上半句是：反。
命门弟子曰的下半句是：救民之姓而不夸。
命门弟子曰的全句是：晏子闻之，见仲尼曰：“婴闻君子有讥于婴，是以来见。如婴者，岂能以道食人者哉！婴之宗族待婴而祀其先人者数百家，与齐国之闲士待婴而举火者数百家，臣为此仕者也。如臣者，岂能以道食人者哉！”晏子出，仲尼送之以宾客之礼，再拜其辱。反，命门弟子曰：“ 救民之姓而不夸，行补三君而不有，晏子果君子也。”
晏子闻之，见仲尼曰：“婴闻君子有讥于婴，是以来见。如婴者，岂能以道食人者哉！婴之宗族待婴而祀其先人者数百家，与齐国之闲士待婴而举火者数百家，臣为此仕者也。如臣者，岂能以道食人者哉！”晏子出，仲尼送之以宾客之礼，再拜其辱。反，命门弟子曰：“ 救民之姓而不夸，行补三君而不有，晏子果君子也。”的上一句是：仲尼曰：“灵公污，晏子事之以整齐；庄公壮，晏子事之以宣武；景公奢，晏子事之以恭俭：君子也！相三君而善不通下，晏子细人也。” 。
包含命门弟子曰这句的作品内容：
晏子衣鹿裘以朝景公嗟其贫晏子称有饰第二十六
晏子相景公，布衣鹿裘以朝。公曰：“夫子之家，若此其贫也，是奚衣之恶也！寡人不知，是寡人之罪也。 ”
晏子对曰：“婴闻之，盖顾人而后衣食者，不以贪昧为非；盖顾人而后行者，不以邪僻为累。婴不肖，婴之族又不如婴也，待婴以祀其先人者五百家，婴又得布衣鹿裘而朝，于婴












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