行补三君而不有出自《晏子春秋 · 外篇 · 第七》，行补三君而不有的作者是：无名氏。
行补三君而不有是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
行补三君而不有的释义是：行补三君而不有：指晏子主动帮助三位君主，但并不居功自傲，不自认为是自己的功劳。
行补三君而不有是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
行补三君而不有的拼音读音是：xíng bǔ sān jūn ér bù yǒu。
行补三君而不有是《晏子春秋 · 外篇 · 第七》的第1195句。
行补三君而不有的上半句是：救民之姓而不夸。
行补三君而不有的下半句是：晏子果君子也。
行补三君而不有的全句是：仲尼称晏子行补三君而不有果君子也第二十七
仲尼称晏子行补三君而不有果君子也第二十七
的上一句是：晏子对曰：“婴闻之，盖顾人而后衣食者，不以贪昧为非；盖顾人而后行者，不以邪僻为累。婴不肖，婴之族又不如婴也，待婴以祀其先人者五百家，婴又得布衣鹿裘而朝，于婴不有饰乎！”再拜而辞。
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仲尼称晏子行补三君而不有果君子也第二十七
的下一句是：仲尼曰：“灵公污，晏子事之以整齐；庄公壮，晏子事之以宣武；景公奢，晏子事之以恭俭：君子也！相三君而善不通下，晏子细人也。”
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包含行补三君而不有这句的作品内容：
公赐晏子狐之白裘，元豹之茈，其赀千金，使梁丘据致之。晏子辞而不受，三反。公曰：“寡人有此二，将欲服之，今夫子不受，寡人不敢服。与其闭藏之，岂如弊之身乎？”
晏子曰：“君就赐，使婴修百官之政，君服之上，而使婴服之于下，不可以为教。”固辞而不受。
晏子衣鹿裘以朝景公嗟其贫晏子称有饰第二十六
晏子相景公，布衣鹿裘以朝。公曰：“夫子之家，若此其贫也，是奚衣之恶也！寡人不知，是寡人之罪也。 ”
晏子对曰：“婴闻之，盖顾人而后衣食者，不以贪昧为非；盖顾人而后行者，不以邪僻为累。婴不肖，婴之族又不如婴也，待婴以祀其先人者五百家，婴又得布衣鹿裘而朝，于婴不有