恶言死焉出自《大略》,恶言死焉的作者是:荀子。
恶言死焉是周代诗人荀子的作品,风格是:文。
恶言死焉的释义是:恶言死焉:因恶语而亡。指因恶意诽谤而死。
恶言死焉是周代诗人荀子的作品,风格是:文。
恶言死焉的拼音读音是:è yán sǐ yān。
恶言死焉是《大略》的第903句。
恶言死焉的上半句是:流言止焉。
恶言死焉的下半句是:

曾子食鱼。
恶言死焉的全句是:语曰:“流丸止于瓯臾,流言止于知者。”此家言邪说之所以恶儒者也。是非 疑,则度之以远事,验之以近物,参之以平心,流言止焉,恶言死焉。

语曰:“流丸止于瓯臾,流言止于知者。”此家言邪说之所以恶儒者也。是非 疑,则度之以远事,验之以近物,参之以平心,流言止焉,恶言死焉。 的上一句是:知者明于事,达于数,不可以不诚事也。故曰:“君子难说,说之不以道,不 说也。” 。
语曰:“流丸止于瓯臾,流言止于知者。”此家言邪说之所以恶儒者也。是非 疑,则度之以远事,验之以近物,参之以平心,流言止焉,恶言死焉。 的下一句是:曾子食鱼,有余,曰:“泔之。”门人曰:“泔之伤人,不若奥之。”曾子泣 涕曰:“有异心乎哉!”伤其闻之晚也。 。
包含恶言死焉这句的作品内容:
仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也,多有之者富,少有之者贫,至 无有者穷。故大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。
凡物有乘而来,乘其出者,是其反也。
流言灭之,货色远之。祸之所由生也,生自纤纤也。是故君子蚤绝之。
言之信者,在乎区盖之间。疑则不言,未问则不言。
知者明于事,达于数,不可以不诚事也。故曰:“君子难说,说之不以道,不 说也。”
语曰:“流丸止于瓯臾,流言止于知者。”此家言邪说之所以恶儒者也。是非 疑,则度之以远事,验之以近物,参之以平心,流言止焉,恶言死焉。
曾子食鱼,有余,曰:“泔之。”门人曰:“泔之伤人,不若奥之。”曾子泣 涕曰:“有异心乎哉!”伤其
















阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体),仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权,请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。