浮蝣也出自《大略》，浮蝣也的作者是：荀子。
浮蝣也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。
浮蝣也的释义是：短暂的生命，如飞蝇般脆弱的存在。
浮蝣也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。
浮蝣也的拼音读音是：fú yóu yě。
浮蝣也是《大略》的第958句。
浮蝣也的上半句是：不饮不食者。
浮蝣也的下半句是：
虞舜。
浮蝣也的全句是：饮而不食者，蝉也；不饮不食者，浮蝣也。
饮而不食者，蝉也；不饮不食者，浮蝣也。
的上一句是：天下之人，唯各特意哉，然而有所共予也。言味者予易牙，言音者予师旷，言 治者予三王。三王既以定法度，制礼乐而传之，有不用而改自作，何以异于变易牙 之和，更师旷之律？无三王之法，天下不待亡，国不待死。
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饮而不食者，蝉也；不饮不食者，浮蝣也。
的下一句是：虞舜、孝己孝而亲不爱，比干、子胥忠而君不用，仲尼、颜渊知而穷于世。劫 迫于暴国而无所辟之，则崇其善，扬其美，言其所长，而不称其所短也。
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包含浮蝣也这句的作品内容：
曾子食鱼，有余，曰：“泔之。”门人曰：“泔之伤人，不若奥之。”曾子泣 涕曰：“有异心乎哉！”伤其闻之晚也。
无用吾之所短，遇人之所长。故塞而避所短，移而从所仕。疏知而不法，辨察 而操僻，勇果而无礼，君子之所憎恶也。
多言而类，圣人也；少言而法，君子也；多言无法，而流湎然，虽辩，小人也。
国法禁拾遗，恶民之串以无分得也，有夫分义，则容天下而治；无分义，则一 妻一妾而乱。
天下之人，唯各特意哉，然而有所共予也。言味者予易牙，言音者予师旷，言 治者予三王。三王既以定法度，制礼乐而传之，有不用而改自作，何以异于变易牙 之和，更师旷之律？无三王之法，天下不待亡，国不待死。
饮而不食者，蝉也；不饮不食者，浮蝣也。
虞舜、孝己孝而亲不爱，比干、子胥忠而君不用，仲尼、颜渊知而穷于世。劫 迫于暴国而无所辟之，则崇其善，扬其美，言其所长，而不称其所短也。
惟惟而亡