然而中国得而畜使之出自《荀子 · 王制》，然而中国得而畜使之的作者是：荀子。
然而中国得而畜使之是周代诗人荀子的作品，风格是：文。
然而中国得而畜使之的释义是：然而中国得而畜使之：然而，中国得到了它并且能够养育和利用它。
然而中国得而畜使之是周代诗人荀子的作品，风格是：文。
然而中国得而畜使之的拼音读音是：rán ér zhōng guó dé ér chù shǐ zhī。
然而中国得而畜使之是《荀子 · 王制》的第2句。
然而中国得而畜使之的上半句是：北海则有走马吠犬焉。
然而中国得而畜使之的下半句是：南海则有羽翮。
然而中国得而畜使之的全句是：北海则有走马吠犬焉，然而中国得而畜使之；南海则有羽翮、齿革、曾青、丹干焉，然而中国得而财之；东海则有紫鱼盐焉，然而中国得而衣食之；西海则有皮革、文旄焉，然而中国得而用之。故泽人足乎木，山人足乎鱼，农夫不斫削、不陶冶而足械用，工贾不耕田而足菽粟。故虎豹为猛矣，然君子剥而用之。故天之所覆，地之所载，莫不尽其美、致其用，上以饰贤良，下以养百姓而安乐之。夫是之谓大神。曰：“天作高山，大王荒之；彼作矣，文王康之。”此之谓也。

北海则有走马吠犬焉，然而中国得而畜使之；南海则有羽翮、齿革、曾青、丹干焉，然而中国得而财之；东海则有紫鱼盐焉，然而中国得而衣食之；西海则有皮革、文旄焉，然而中国得而用之。故泽人足乎木，山人足乎鱼，农夫不斫削、不陶冶而足械用，工贾不耕田而足菽粟。故虎豹为猛矣，然君子剥而用之。故天之所覆，地之所载，莫不尽其美、致其用，上以饰贤良，下以养百姓而安乐之。夫是之谓大神。曰：“天作高山，大王荒之；彼作矣，文王康之。”此之谓也。 的下一句是：此类行杂，以一行万，始则终，终则始，若环之无端也，舍是而天下以衰矣。天地者，生之始也；礼义者，治之始也；君子者，礼义之始也。为之，贯之，积重之，致好之者，君子之始也。故天地生君子，君子理天地









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