穀梁子

民之所归往也出自《春秋穀梁传·庄公三年》，民之所归往也的作者是：穀梁子。 民之所归往也是周代诗人穀梁子的作品，风格是：文。 民之所归往也的释义是：民之所归往也：指民众所向往、归附的地方或对象。 民之所归往也是周代诗人穀梁子的作品，风格是：文。 民之所归往也的拼音读音是：mín zhī suǒ guī wǎng yě。 民之所归往也是《春秋穀梁传·庄公三年》的第15句。 民之所归往也的上半句是

其曰王者出自《春秋穀梁传·庄公三年》，其曰王者的作者是：穀梁子。 其曰王者是周代诗人穀梁子的作品，风格是：文。 其曰王者的释义是：“其曰王者”释义为：所谓王者。 其曰王者是周代诗人穀梁子的作品，风格是：文。 其曰王者的拼音读音是：qí yuē wáng zhě。 其曰王者是《春秋穀梁传·庄公三年》的第14句。 其曰王者的上半句是：称焉。 其曰王者的下半句是：民之所归往也。 其曰王者的全句是：五月

称焉出自《春秋穀梁传·庄公三年》，称焉的作者是：穀梁子。 称焉是周代诗人穀梁子的作品，风格是：文。 称焉的释义是：称焉：称赞、表扬。 称焉是周代诗人穀梁子的作品，风格是：文。 称焉的拼音读音是：chēng yān。 称焉是《春秋穀梁传·庄公三年》的第13句。 称焉的上半句是：卑者取卑。 称焉的下半句是：其曰王者。 称焉的全句是：五月，葬桓王。……独阴不生，独阳不生，独天不生，三合然后生。故曰

卑者取卑出自《春秋穀梁传·庄公三年》，卑者取卑的作者是：穀梁子。 卑者取卑是周代诗人穀梁子的作品，风格是：文。 卑者取卑的释义是：卑者取卑：地位低下的人选择地位更低的人为伴侣或同辈。 卑者取卑是周代诗人穀梁子的作品，风格是：文。 卑者取卑的拼音读音是：bēi zhě qǔ bēi。 卑者取卑是《春秋穀梁传·庄公三年》的第12句。 卑者取卑的上半句是：称焉。 卑者取卑的下半句是：称焉。

称焉出自《春秋穀梁传·庄公三年》，称焉的作者是：穀梁子。 称焉是周代诗人穀梁子的作品，风格是：文。 称焉的释义是：称焉：赞扬、称许。 称焉是周代诗人穀梁子的作品，风格是：文。 称焉的拼音读音是：chēng yān。 称焉是《春秋穀梁传·庄公三年》的第11句。 称焉的上半句是：尊者取尊。 称焉的下半句是：卑者取卑。 称焉的全句是：五月，葬桓王。……独阴不生，独阳不生，独天不生，三合然后生。故曰

尊者取尊出自《春秋穀梁传·庄公三年》，尊者取尊的作者是：穀梁子。 尊者取尊是周代诗人穀梁子的作品，风格是：文。 尊者取尊的释义是：尊者为尊，即尊贵的人仍然保持尊贵。 尊者取尊是周代诗人穀梁子的作品，风格是：文。 尊者取尊的拼音读音是：zūn zhě qǔ zūn。 尊者取尊是《春秋穀梁传·庄公三年》的第10句。 尊者取尊的上半句是：天之子也可。 尊者取尊的下半句是：称焉。 尊者取尊的全句是：五月

天之子也可出自《春秋穀梁传·庄公三年》，天之子也可的作者是：穀梁子。 天之子也可是周代诗人穀梁子的作品，风格是：文。 天之子也可的释义是：天之子也可：指天子或王位继承人。 天之子也可是周代诗人穀梁子的作品，风格是：文。 天之子也可的拼音读音是：tiān zhī zi yě kě。 天之子也可是《春秋穀梁传·庄公三年》的第9句。 天之子也可的上半句是：母之子也可。 天之子也可的下半句是：尊者取尊。

母之子也可出自《春秋穀梁传·庄公三年》，母之子也可的作者是：穀梁子。 母之子也可是周代诗人穀梁子的作品，风格是：文。 母之子也可的释义是：“母之子也可”出自《春秋穀梁传·庄公三年》，其释义为：母亲生的孩子也可以称为子。这里的“可”是表示许可的意思。这句话反映了古代社会对于“子”的定义，即不论孩子的父亲是谁，只要是由母亲所生，就可以被称为“子”。这体现了当时社会对亲子关系的认识。

故曰出自《春秋穀梁传·庄公三年》，故曰的作者是：穀梁子。 故曰是周代诗人穀梁子的作品，风格是：文。 故曰的释义是：“故曰”释义：因此说。 故曰是周代诗人穀梁子的作品，风格是：文。 故曰的拼音读音是：gù yuē。 故曰是《春秋穀梁传·庄公三年》的第7句。 故曰的上半句是：三合然后生。 故曰的下半句是：母之子也可。 故曰的全句是：五月，葬桓王。……独阴不生，独阳不生，独天不生，三合然后生。故曰

三合然后生出自《春秋穀梁传·庄公三年》，三合然后生的作者是：穀梁子。 三合然后生是周代诗人穀梁子的作品，风格是：文。 三合然后生的释义是：三合然后生：指三个条件或因素同时满足才能使某事物得以产生或存在。 三合然后生是周代诗人穀梁子的作品，风格是：文。 三合然后生的拼音读音是：sān hé rán hòu shēng。 三合然后生是《春秋穀梁传·庄公三年》的第6句。 三合然后生的上半句是：独天不生