今之制民之产出自《孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第七节 · 四》，今之制民之产的作者是：孟子。
今之制民之产是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
今之制民之产的释义是：“今之制民之产”意为：现在国家制定给民众的产业政策。
今之制民之产是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
今之制民之产的拼音读音是：jīn zhī zhì mín zhī chǎn。
今之制民之产是《孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第七节 · 四》的第28句。
今之制民之产的上半句是：
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今之制民之产的下半句是：仰不足以事父母。
今之制民之产的全句是：“今之制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？
“今之制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？
的上一句是：曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。
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“今之制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？
的下一句是：“王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
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包含今之制民之产这句的诗词的全文：
王曰：“吾惛，不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之。”
曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈无不为已。