昔者窃闻之出自《孟子 · 第三卷 · 公孙丑上 · 第二节 》，昔者窃闻之的作者是：孟子。
昔者窃闻之是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
昔者窃闻之的释义是：“昔者窃闻之”的意思是：从前我私下听说。
昔者窃闻之是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
昔者窃闻之的拼音读音是：xī zhě qiè wén zhī。
昔者窃闻之是《孟子 · 第三卷 · 公孙丑上 · 第二节 》的第180句。
昔者窃闻之的上半句是：
。
昔者窃闻之的下半句是：子夏。
昔者窃闻之的全句是：“昔者窃闻之：子夏、子游、子张皆有圣人之一体，冉牛、闵子、颜渊则具体而微。敢问所安。”
“昔者窃闻之：子夏、子游、子张皆有圣人之一体，冉牛、闵子、颜渊则具体而微。敢问所安。”
的上一句是：曰：“恶！是何言也？昔者子贡、问于孔子曰：‘夫子圣矣乎？’孔子曰：‘圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。’子贡曰：‘学不厌，智也；教不倦，仁也。仁且智，夫子既圣矣！’夫圣，孔子不居，是何言也？”
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“昔者窃闻之：子夏、子游、子张皆有圣人之一体，冉牛、闵子、颜渊则具体而微。敢问所安。”
的下一句是：曰：“姑舍是。”
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包含昔者窃闻之这句的作品内容：
曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。无若宋人然：宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归。谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。”
“何谓知言？”
曰：“诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。生于其心，害于其政；发于其政，害于其事。圣人复起，必从吾言矣。”
“宰我、子贡善为说辞，冉牛