焉有君子而可以货取乎出自《孟子 · 第四卷 · 公孙丑下 · 第三节 》，焉有君子而可以货取乎的作者是：孟子。
焉有君子而可以货取乎是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
焉有君子而可以货取乎的释义是：焉有君子而可以货取乎：哪有君子可以被财物收买呢？这里表达了君子不可以用财物来诱惑或收买的意思。
焉有君子而可以货取乎是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
焉有君子而可以货取乎的拼音读音是：yān yǒu jūn zi ér kě yǐ huò qǔ hū。
焉有君子而可以货取乎是《孟子 · 第四卷 · 公孙丑下 · 第三节 》的第32句。
焉有君子而可以货取乎的上半句是：是货之也。
焉有君子而可以货取乎的全句是：孟子曰：“皆是也。皆适于义也。当在宋也，予将有远行。行者必以赆，辞曰：‘馈赆。’予何为不受？当在薛也，予有戒心。辞曰：‘闻戒。’故为兵馈之，予何为不受？若于齐，则未有处也。无处而馈之，是货之也。焉有君子而可以货取乎？”
孟子曰：“皆是也。皆适于义也。当在宋也，予将有远行。行者必以赆，辞曰：‘馈赆。’予何为不受？当在薛也，予有戒心。辞曰：‘闻戒。’故为兵馈之，予何为不受？若于齐，则未有处也。无处而馈之，是货之也。焉有君子而可以货取乎？”的上一句是：陈臻问曰：“前日于齐，王馈兼金一百而不受；于宋，馈七十镒而受；于薛，馈五十镒而受。前日之不受是，则今日之受非也；今日之受是，则前日之不受非也。夫子必居一于此矣。” 。
包含焉有君子而可以货取乎这句的诗词的全文：
陈臻问曰：“前日于齐，王馈兼金一百而不受；于宋，馈七十镒而受；于薛，馈五十镒而受。前日之不受是，则今日之受非也；今日之受是，则前日之不受非也。夫子必居一于此矣。”
孟子曰：“皆是也。皆适于义也。当在宋也，予将有远行。行者必以赆，辞曰：‘馈赆。’予何为不受？当在薛也，予有戒心。辞曰：‘闻戒。’故为兵馈之，予何为不受？若于齐，则










阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。