子之持戟之士出自《孟子 · 第四卷 · 公孙丑下 · 第四节 》,子之持戟之士的作者是:孟子。
子之持戟之士是周代诗人孟子的作品,风格是:文。
子之持戟之士的释义是:子之持戟之士:指孟子所指的持有戟(古代一种长柄武器)的士兵,即孟子的支持者或追随者。
子之持戟之士是周代诗人孟子的作品,风格是:文。
子之持戟之士的拼音读音是:zi zhī chí jǐ zhī shì。
子之持戟之士是《孟子 · 第四卷 · 公孙丑下 · 第四节 》的第3句。
子之持戟之士的上半句是:谓其大夫曰。
子之持戟之士的下半句是:一日而三失伍。
子之持戟之士的全句是:孟子之平陆。谓其大夫曰:“子之持戟之士,一日而三失伍,则去之否乎?”曰:“不待三。”
孟子之平陆。谓其大夫曰:“子之持戟之士,一日而三失伍,则去之否乎?”曰:“不待三。”
的下一句是:“然则子之失伍也亦多矣。凶年饥岁,子之民,老羸转于沟壑,壮者散而之四方者,几千人矣。”曰:“此非距心之所得为也。”
。
包含子之持戟之士这句的诗词的全文:
孟子之平陆。谓其大夫曰:“子之持戟之士,一日而三失伍,则去之否乎?”曰:“不待三。”
“然则子之失伍也亦多矣。凶年饥岁,子之民,老羸转于沟壑,壮者散而之四方者,几千人矣。”曰:“此非距心之所得为也。”
曰:“今有受人之牛羊而为之牧之者,则必为之求牧与刍矣。求牧与刍而不得,则反诸其人乎?抑亦立而视其死与?”曰:“此则距心之罪也。”
他日,见于王曰:“王之为都者,臣知五人焉。知其罪者,惟孔距心。为王诵之。”王曰:“此则寡人之罪也。”