其自反而仁矣出自《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第二十八节 》，其自反而仁矣的作者是：孟子。
其自反而仁矣是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
其自反而仁矣的释义是：其自反而仁矣：自我反省后，认为自己是仁的。
其自反而仁矣是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
其自反而仁矣的拼音读音是：qí zì fǎn ér rén yǐ。
其自反而仁矣是《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第二十八节 》的第16句。
其自反而仁矣的上半句是：此物奚宜至哉。
其自反而仁矣的下半句是：自反而有礼矣。
其自反而仁矣的全句是：有人于此，其待我以横逆，则君子必自反也：我必不仁也，必无礼也，此物奚宜至哉？其自反而仁矣，自反而有礼矣，其横逆由是也，君子必自反也：我必不忠。自反而忠矣，其横逆由是也，君子曰：‘此亦妄人也已矣。如此则与禽兽奚择哉？于禽兽又何难焉？’

有人于此，其待我以横逆，则君子必自反也：我必不仁也，必无礼也，此物奚宜至哉？其自反而仁矣，自反而有礼矣，其横逆由是也，君子必自反也：我必不忠。自反而忠矣，其横逆由是也，君子曰：‘此亦妄人也已矣。如此则与禽兽奚择哉？于禽兽又何难焉？’ 的上一句是：孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。 。
有人于此，其待我以横逆，则君子必自反也：我必不仁也，必无礼也，此物奚宜至哉？其自反而仁矣，自反而有礼矣，其横逆由是也，君子必自反也：我必不忠。自反而忠矣，其横逆由是也，君子曰：‘此亦妄人也已矣。如此则与禽兽奚择哉？于禽兽又何难焉？’ 的下一句是：是故，君子有终身之忧，无一朝之患也。乃若所忧则有之：舜人也，我亦人也。舜为法于天下，可传于后世，我由未免为乡人也，是则可忧也。忧之如何？如舜而已矣。 。
包含其自反而仁矣这句的诗词的全文：
孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存










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