于禽兽又何难焉出自《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第二十八节 》，于禽兽又何难焉的作者是：孟子。
于禽兽又何难焉是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
于禽兽又何难焉的释义是：于禽兽又何难焉：对于禽兽又有什么困难呢？这里的“于禽兽”指的是禽兽，即鸟类和兽类；“又何难焉”表示做起来并不难。整句话的意思是，对待禽兽这样的动物，做起来并不困难。
于禽兽又何难焉是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
于禽兽又何难焉的拼音读音是：yú qín shòu yòu hé nán yān。
于禽兽又何难焉是《孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第二十八节 》的第26句。
于禽兽又何难焉的上半句是：如此则与禽兽奚择哉。
于禽兽又何难焉的下半句是：

是故。
于禽兽又何难焉的全句是：有人于此，其待我以横逆，则君子必自反也：我必不仁也，必无礼也，此物奚宜至哉？其自反而仁矣，自反而有礼矣，其横逆由是也，君子必自反也：我必不忠。自反而忠矣，其横逆由是也，君子曰：‘此亦妄人也已矣。如此则与禽兽奚择哉？于禽兽又何难焉？’

有人于此，其待我以横逆，则君子必自反也：我必不仁也，必无礼也，此物奚宜至哉？其自反而仁矣，自反而有礼矣，其横逆由是也，君子必自反也：我必不忠。自反而忠矣，其横逆由是也，君子曰：‘此亦妄人也已矣。如此则与禽兽奚择哉？于禽兽又何难焉？’ 的上一句是：孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。 。
有人于此，其待我以横逆，则君子必自反也：我必不仁也，必无礼也，此物奚宜至哉？其自反而仁矣，自反而有礼矣，其横逆由是也，君子必自反也：我必不忠。自反而忠矣，其横逆由是也，君子曰：‘此亦妄人也已矣。如此则与禽兽奚择哉？于禽兽又何难焉？’ 的下一句是：是故，君子有终身之忧，无一朝之患也。乃若所忧则有之：舜人也，我亦人也。舜为法于天下









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