求则得之出自《孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第六节 》，求则得之的作者是：孟子。
求则得之是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
求则得之的释义是：求则得之，意指只要去寻求，就一定能得到。这里的“求”指的是努力寻求，不懈追求；“得之”则表示得到所求之物。这句话强调努力与追求的重要性，鼓励人们积极进取，勇于探索。
求则得之是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
求则得之的拼音读音是：qiú zé dé zhī。
求则得之是《孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第六节 》的第49句。
求则得之的上半句是：故曰。
求则得之的下半句是：舍则失之。
求则得之的全句是：孟子曰：“乃若其情，则可以为善矣，乃所谓善也。若夫为不善，非才之罪也。恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。故曰：‘求则得之，舍则失之。’或相倍蓰而无算者，不能尽其才者也。诗曰：‘天生蒸民，有物有则。民之秉夷，好是懿德。’孔子曰：‘为此诗者，其知道乎！故有物必有则，民之秉夷也，故好是懿德。’”
孟子曰：“乃若其情，则可以为善矣，乃所谓善也。若夫为不善，非才之罪也。恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。故曰：‘求则得之，舍则失之。’或相倍蓰而无算者，不能尽其才者也。诗曰：‘天生蒸民，有物有则。民之秉夷，好是懿德。’孔子曰：‘为此诗者，其知道乎！故有物必有则，民之秉夷也，故好是懿德。’”的上一句是：公都子曰：“告子曰：‘性无善无不善也。’或曰：‘性可以为善，可以为不善；是故文武兴，则民好善；幽厉兴，则民好暴。’或曰：‘有性善，有








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