范宣子假羽毛于齐而弗归出自《左传 · 襄公 · 襄公十四年》，范宣子假羽毛于齐而弗归的作者是：左丘明。
范宣子假羽毛于齐而弗归是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。
范宣子假羽毛于齐而弗归的释义是：范宣子假羽毛于齐而弗归：范宣子向齐国借羽毛却未归还。
范宣子假羽毛于齐而弗归是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。
范宣子假羽毛于齐而弗归的拼音读音是：fàn xuān zi jiǎ yǔ máo yú qí ér fú guī。
范宣子假羽毛于齐而弗归是《左传 · 襄公 · 襄公十四年》的第542句。
范宣子假羽毛于齐而弗归的上半句是：谋定卫也。
范宣子假羽毛于齐而弗归的下半句是：齐人始贰。
范宣子假羽毛于齐而弗归的全句是：范宣子假羽毛于齐而弗归，齐人始贰。
范宣子假羽毛于齐而弗归，齐人始贰。
的上一句是：冬，会于戚，谋定卫也。
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范宣子假羽毛于齐而弗归，齐人始贰。
的下一句是：楚子囊还自伐吴，卒。将死，遗言谓子庚：「必城郢。」君子谓：「子囊忠。君薨不忘增其名，将死不忘卫社稷，可不谓忠乎？忠，民之望也。《诗》曰：『行归于周，万民所望。』忠也。」。
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师旷侍于晋侯。晋侯曰：「卫人出其君，不亦甚乎？」对曰：「或者其君实甚。良君将赏善而刑淫，养民如子，盖之如天，容之如地。民奉其君，爱之如父母，仰之如日月，敬之如神明，畏之如雷霆，其可出乎？夫君，神之主而民之望也。若困民之主，匮神乏祀，百姓绝望，社稷无主，将安用之？弗去何为？天生民而立之君，使司牧之，勿使失性。有君而为之贰，使师保之，勿使过度。是故天子有公，诸侯有卿，卿置侧室，大夫有贰宗，士有朋友，庶人、工、商、皂、隶、牧、圉皆有亲昵，以相辅佐也。善则赏之，过则匡之，患则救之，失则革之。自王以下，各有父兄子弟，以补察其政。史为书，瞽为诗，工诵箴谏，大夫规诲，士传言，庶人谤，商旅于市，百工献艺。故